五十六 天篆地书（中）

    “另外，倒也确实有些大‘门’派掌握有独特而不为人知的篆文，可不同的篆书就代表着不同的符咒法诀，尤其是天篆，一个天篆便是一道成仙之法，这是关系到一个仙‘门’生存发展的根本，谁又肯把自己的独得之秘与他人分享呢？就包括咱们西昆仑也是一样——你们在这十年中被允许学习的篆书文字只有三十六个，包括十二天篆和二十四地书，这些都是在天下诸仙‘门’中已经流传开来，为大多数人所熟知的常用篆文。.: 。至于剩下那些，则是属于咱们西昆仑的独有之秘，只有在打过了铜马堂阵，或是进阶法元，成为宗‘门’真传弟子以后才会被允许接触到。”

    “好小气……”

    台下有人低声道，陆嘉善听了以后却并不生气，反而微微一笑：

    “小气？各位师弟师妹可别想岔了，我说的是‘允许学习’，而不是‘学会’——就连我自己，名义上是可以学习西昆仑所有的篆书文字了。可到如今真正有时间，有‘精’力去研习的天篆，也只有区区六个，而其中敢说已经学会，掌握了的，恐怕才只有两三个而已……”

    之后陆大师兄便给大家详细解释了一番——上古天神所用的三十六个天篆，每一个篆文实际上都是天地间某一项规则的具象体现。零↑九△三十六个天篆就是三十六道天地法则，连同其配合地书所衍生出来的种种变化，对于修仙者来说，只要掌握了其中一道，便可施展出莫大威能，更可借此引取天地灵气而成仙。

    可以说每一个篆文，其实就是代表了一‘门’绝技。西昆仑号称掌握有十九个天篆，但这是针对整个‘门’派而言。就个人来说，从来没人能把这十九个天篆都学全的。西昆仑历史上曾经有一位元婴祖师爷掌握有十三个天篆的用法，号称十三绝长老，在当时的修仙界已经是公认的战力最强，实力天下第一。但这是天才，绝大多数修士一生中所学篆文多半不会超过十个，其中的大部分还只是泛泛了解，并不会费太多‘精’力钻研下去。而炼气阶段的往往才只学两到三个篆文，他们的‘精’力和资源也只够学这两三个。

    新弟子入‘门’时学的第一个篆文，便是与他们修炼五行法诀相对应的那个字。比如黄昶，如果他可以突破感应关的话，所学五行法诀以及相应道术，便都是基于天篆中的那个“木”字。姬若是“水”字，而慕容英，吴大牛则分别是“金”“土”二字，如果天赋足够好，资源足够充沛，也不追求对外战力的话，他们单靠修炼这一个篆文便能突破到法元期。

    之后才需要把剩余“金”“木”“水”“火”“土”以及“‘阴’”“阳”等总共七字补全，然后就可以考虑靠这七个篆文中所蕴含的天地法则去冲击金丹了。而这也是绝大多数宗‘门’底蕴不够的修士在达到了法元期以后的主要‘精’力之所系——设法凑齐七大篆文法诀，以求开启突破金丹之路。

    很多中小‘门’派本身法诀不全，所以他们的弟子纵然能突破法元，接下来的路也很难走。而神作书吧为西昆仑的‘精’英弟子，陆嘉善的修炼条件可谓是得天独厚：他在如今这炼气阶段除了本身天赋所擅长的“金”字篆诀外，还额外修炼了“风”“雷”二篆所带的法诀用于加强自身战力。在达到了炼气大圆满，准备冲击法元期以后，最近又开始修炼其余“水”“土”“木”三系篆诀，至于和他本命法诀“金”字相克的“火”字篆诀，以及只有天生仙骨才能学的“‘阴’”“阳”二篆，只能等到突破法元，身体条件有了彻底改善之后才开始修炼了。

    但即使如此，以炼气阶段便可掌握六个天篆，包括使用相应法术，这已经是修仙界少有的天才强者。这些新弟子们此刻还不太能理解，等到日后他们自己也开始修炼了，方才知道这位陆大师兄有多么强悍。

    …………

    在向大家说明了篆文的概念及其重要‘性’之后，陆嘉善便又继续给大家阐述符咒的构成以及用法。实际上通过刚才的讲解和演示，只要不是太过愚笨的，都能看出来：所谓符咒就是篆文的组合，通常都是以一个天篆为核心，以借取天地间某一项法则之力，而四周围则辅以地书小字，用来决定这力量的用途。...

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