61.采药姑娘的白月光

涤尘铃到手。

　　放到祭台上即可，另一边，尘歌壶内的莫娜进展如何？

　　瞅了眼。

　　还在工作中，看到莫娜兴致勃勃的样子，姑且也就不去打扰了。

　　得给她准备些报酬才行。

　　虽然好友之间讲钱财看似很俗，然而确实需要这些来维护。人的感情是一种消耗品，不会出现锁定。就算到了你依我浓的最高程度，过个两三年依旧会淡下来。故而有三年之痒，属于情感的考验期。

　　作为辩证唯物主义者，认识世界要用科学的办法。

　　有人觉得依靠意志爆种就是唯心，这是非常错误的。唯物或唯心，区别只在于谁是第一性，谁决定了谁。像是依靠自己的精神或意识反过来影响存在，这是客观且科学的。人的感情并不是不可知，是有规律的。但用于判断的因素多，故而显得复杂。

　　就算不适用读心术亦或者精神相关的技能，依照心理学的理论与技术，不说完全看穿一个人，但如何友好和谐的相处，还是能够做到。

　　路遥与莫娜并非情侣或爱人。

　　但道理是差不多的。

　　一次、两次的以感情之名，得到对方无偿的帮助，或许没什么，但是太过了的话，总会到破裂的阈值。

　　只有你来我往、保持联系、互相体谅与着想，才能够走得长远。

　　换言之，人与人之间的联系与交往应该是双向的，得到了他人的爱应该要有所回报，独角戏长不久。

　　——一般来说是这样子。

　　但也有善于自我脑补的特殊存在，比方说病娇，这就不能够以常理来论。

　　那么接下来要干什么呢？

　　钟离、荧与派蒙还没有回来，大约还在忙。

　　他们要做的事情要比这就还要多。

　　在璃月时路遥也喜欢看书，记载风土人情《璃月风土志》里，就有提及多种璃月的特有文化。

　　霓裳花在璃月有着相当不一样的地位。

　　除了是制作高级布料的原材料以外，璃月人也专门培育出了用于熬制香膏的品种，而香膏之中最为奢华者一定要首先奉献给岩王帝君。

　　受到富家千金喜爱，有着浑厚凌人的芬芳的『山阴锦簇』、与清纯少女最为匹配，散发着甜蜜梦幻的香气的『金屋藏娇』以及成熟女性最爱，淡雅的香味如同山岳中缥缈的烟岚的『金屋藏娇』。

　　以上三种常被用于供奉帝君。

　　据说将三种香膏制作完毕后放在七天神像之下，帝君便会自己做出选择。

　　香膏一般是女子使用的。

　　在璃月的人际交往中有一个不成文的规矩，那就是，有关香膏的问题是不可对女孩子贸然提起的。

　　但假如有心人能够猜出所用的香膏是何种类，并且正确解读其个性与特色，又巧妙地加以表达，则更有机会收获对方的芳心。方才所说用于供奉帝君的三种香膏，便是如此。

　　不过拿香膏来供奉帝君。

　　这样子的传统是怎么样形成的不知道，但有一种说法是岩神虽然主要以男性的姿态行走世间，但也有用过女性的模样，神也许没有真实且固定性别，因为不需要。说到底性别之分是为更好的繁殖后代服务，不老不死的神，根本无需通过这种手段留下自己的基因，创造出新的个体对于祂们而言并不难。

　　男性也好、女性也好，重要的不是性别，而是外形的作用。

　　比方说征战的时候，威武、健壮的男性会更加的适合，而在安抚民众，柔和、美丽的女性则是更加能够让人信任。

　　此外，岩神的形象是非常多变的。

　　除了人型与龙型以外，据说帝君巡游世间时，还用过其他的外形。

　　也许对于岩神而言，外在是什么样的存在根本无所谓吧。重要的还是实用性。

　　在倚岩殿前的祭坛前静坐看书了一会儿。

　　钟离、荧与派蒙三个人回来了。

　　“搞定了？”

　　“学到了不少东西，以后可以靠熬制香膏维生了。”

　　“是吗？那真是太好了。”

　　“说起来，岩王帝君选择的香膏是成熟女性款式的呢，难道说……岩王帝君是一位大姐姐吗？”荧煞有其事地说道。

　　路遥看了一眼钟离。...

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