11. 冰晶麒麟血

    邕州城外城老李头的祖宅内。辰逍闭关在家一个多月后，终于打通了足太阳膀胱经和足少阴肾经，联通了两个关键的脏腑。打通了通往肾和膀胱这两个器府的道路之后，他这整整一周，都在用灵气去滋润这两个器官。辰逍已经感觉到他的肾脏和膀胱都已暂时“吃饱了”，无法再直接灌注灵气滋养。他以“心眼”感知自身的状态，这两个器官仿佛容器般，虽然如今容量尚小，看上去只有两个茶杯这么点大，但已经可以承载灵气在体内，辰逍这便算是那些神仙老爷们口中所说的正式踏入修行之路的“我辈中人”了。

    这两日他撒出来的尿都是带点黑色的，想来是脏器开始接触到灵气之后将内里的部分杂质也排出来了。自他开始能以脏腑储存灵气，他偶尔会想，这世间水法入门时多将灵气聚在肾脏和膀胱之中，那灵气岂不是和人的尿一样？想到自己日后从这两个地方调动灵气走过自己全身的经脉，他就不免觉得有点恶心。他开始告诉自己，这是灵气，这是灵气，灵气是天地中最纯净的能量。

    近日天降大雪，他便换到园中灶台旁进行修行，灶台上有一个棚子，能遮挡雨雪。他穿了大衣，将灶台当壁炉用，坐在一旁边烤着火边修行。如今天地中的水灵气大涨，他又坐在屋外开阔处，虽不是什么灵气充沛的风水宝地，但以他的修炼速度，已经完全取之不尽了。

    又经过一夜的修炼，辰逍将两个“茶杯”中都装满了灵气，直到灵气吸收入体内再也盛不下，开始撑得他的经脉都有些疼痛之后，他从打坐中醒来。辰逍开始收拾行装，准备去往那个已经一年多未去的山洞。见过了珠光宝气阁的罗老将灵气灌入那枚玉佩之后，他就隐隐有这种感觉，是时候去试试看了。山洞那边早几年他便放了一些锅之类的日常生活用品，他只带了一个大包袱，里面装了不少米面和风干肉等补给，能吃上约莫七、八天的。

    自从他开始能吸纳天地灵气之后，非但没有说书中所述那种神仙中人“餐风饮露，不食谷米”。反而感到每日的饭量逐渐增多，不光是因为辰逍正值年少需要足够的营养去长身体，而且炼体三境的修行更等同于是打熬体魄，自然需要摄入足够多的补给令身体能去发展。

    那些不得修行之法的世间武夫便多借以外力辅助，如在锻炼和喂拳之后泡到药桶里恢复，在一次次肌肉撕裂和恢复中捶打自身的体魄。虽然十分的苦累，但通常武夫出身的修行者身体都会更加地灵活，真气的运转也更流畅。

    在《听潮诀》的批注中，作者便说道在后天六境中，每一境的区别并不是十分的大，武夫出身的修行者往往身体灵活、意志坚定，在逆境之中常能激发潜能，抓住反败为胜的那一瞬之机。而只知终日打坐炼气的修行者，与人厮杀之时往往发挥不出与自身境界相匹配的水平。尤其是某些流派专注于阵法、炼丹或符箓等，自身往往空有境界，而且临危便乱，发挥不出多大的杀力。致使有不少武夫出身的修行者能越一境，甚至两境杀敌。

    而且修行打基础最关键的时间便是人在六岁到二十岁之间，那时人之身体还未停止生长，结合内外功的锻炼会使得身体这个承道之“器”更加的坚实稳固。高门大户的子弟和实力强大的修行宗门培养弟子时往往从小抓起，内外兼修。外与武夫无异，顶多只是缺少了些生死之间的历练；内又涵合修行正统，未来的道路即长且远，还多以神兵利器为辅。这类对手是辰逍这样的“野修”最不想碰上的。

    虽说辰逍错过了几年的时光，但庆幸的是他现在有功练有饭吃，他已经没那么穷了。在寻常人里，他甚至是一个家财万贯的富家翁。这一个月的饮食改善对正在长身体的他来说无疑是帮助巨大的，脸庞开始逐渐有肉，身形也在慢慢增长。穷人出身的孩子没有过多的怨天尤人，他收拾好了行李，又带上了那装着药丸的玉瓶，推开了房门，步入了风雪中。...

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