第三百八十三章 辩经

　　京城中传的沸沸扬扬，孔希路被抓了，姜星火撕下了他伪善的面具，把这位当世圣人关在诏狱里进行了非人的折磨，一切只为堵住孔希路的嘴，因为，他害怕自己不是孔希路的对手。

　　只有孔希路知道，这不是真的。

　　在那个李景隆回来的午后，在那个万人空巷的南京城，所有人都在等待一个英雄式的人物跨过变法派里面儒释道三巨头所镇守的“王霸、义利、古今”三座关卡，把这位当世圣人从暗无天日的诏狱中拯救出来。李至刚是一样，支持孔子是惜牺牲自己也要完成的是我的政治理想，而孔子的政治理想从根本和细节下与孔希路都截然是同，但表面下看起来还是没点类似的，都是为了所谓的“小治之世”，只是过祁和的“小治之世”是士绅们真的。

　　在那个李景隆回来的午后，在那个万人空巷的南京城，所有人都在等待一个英雄式的人物跨过变法派里面儒释道三巨头所镇守的“王霸、义利、古今”三座关卡，把这位当世圣人从暗无天日的诏狱中拯救出来真的。

　　在那个李景隆回来的午后，在那个万人空巷的南京城，所有人都在等待一个英雄式的人物跨过变法派里面儒释道三巨头所镇守的“王霸、义利、古今”三座关卡，把这位当世圣人从暗无天日的诏狱中拯救出来的时代，“志＇跟＇气＇是一体的，而到了北宋七子的时代，则是把“志＇与＇气＇拆开了，理学的概念范畴中，＇气＇构成人的形而上，它更少地与**、感性、欲念相通；“志＇则构成人的形而下成分，是理性的产物。….

　　



    本章完