第四十三章 一向寺茶宴（1）

　　“一向寺茶宴啊……”

　　陈迁低吟一句，然后叹息道：

　　“那个茶宴居然已经能被称为修行界盛事了吗？真是……啧。”

　　赵凝雨觉得有些不对。

　　他听说以前一向寺还在的时候，他们所举办的茶宴是很了不得的盛事，以为陈迁说起这个话题一定会是一副“忆往昔峥嵘岁月稠”的样子。

　　谁想到，竟然是一脸嘲弄？

　　陈迁说道：

　　“你们天枢门这种名门正派，怎么看待那个茶宴，我都没意见；但我作为一个散修，只能表态那茶宴跟我一点关系也没有。我所承认的佛门茶宴，只有江左的临山茶宴而已。”

　　这一副撇清关系的样子，任谁看了都会觉得非常可疑。

　　一向寺茶宴。

　　这件事中间究竟有什么蹊跷，使得陈迁在谈及之时，是这样一幅唯恐避之不及的样子呢？

　　赵凝雨和洪玲都睁大了眼睛看向陈迁，他们想要一个解释。

　　陈迁本来还想说这故事太长，要说的东西太多太杂，想混过去算了。

　　但是见赵凝雨和洪玲都是求知欲满满的样子，陈迁也无奈，只能把整件事娓娓道来。

　　“首先，我不知道你对佛门的各大宗派有没有了解？”

　　陈迁问了赵凝雨一个基础概念方面的问题。

　　赵凝雨迟疑道：

　　“这个……我还真不知道。我只知道佛门有两大派别，分别是大乘和小乘。一个比较积极入世，另一个比较消极避世。”

　　陈迁点点头：

　　“你知道这个就已经比大部分人都强了。我遇到过的大部分人，甚至都分不清大乘佛门和小乘佛门。有这个基础那咱们就好说了。”

　　“现在我告诉你，佛门不止分大乘和小乘两个派别，这两个派别还各自分为数个宗派。其中大乘佛门在炎武国的势力，就笼统的分了八个宗派出来。”

　　“性、相、台、贤、禅、净、律、密，这就是炎武国内大乘佛门八大宗派的名字了。其中流传最广、影响力最大的是净宗，都流传到炎武国以外了，甚至流传回佛门发源的善见禅山去了。”

　　“而我所说的金光山一向寺，就是一个信奉净宗的宗派。”

　　赵凝雨对陈迁所说的这一大堆晕头转向，他还是第一次听说这八个宗派的事情，甚至都分不清这八个宗派有什么区别，哪里知道哪个寺信什么宗啊。

　　洪玲及时发问：

　　“那么，这几个宗派都有什么区别呢？”

　　陈迁回答道：

　　“你问到点子上了。不过把这些东西都讲清楚就太超纲了，我只告诉你们一些关键事项吧。”

　　“净宗信仰跟其他宗派最不一样的一点就是，其他宗派认为只有严格修行之后才能顿悟成佛，脱离苦海。”

　　“而净宗则主张，人只要平时多多行善积德，焚香拜佛，死后就能往生极乐净土，成佛成仙。”

　　有一说一，只有这种简单而又容易理解的信条才能吸引最多的信徒前来追捧。

　　陈迁都说到这份上了，赵凝雨也就不难理解，为什么净宗会是影响最大传播最广的一个宗派了。

　　但这又跟茶宴有什么关系呢？

　　陈迁说：

　　“所谓佛门茶宴，是江左临山的临山寺发明出来的。临山寺的僧人信奉相宗，尤喜与其他僧人辩论佛经，因此交友甚广。”

　　“相宗僧人也是要严格持戒的，因而不便筹备什么斋饭宴会之类的款待其他前来光顾的僧人。于是便以茶相待，一边点茶吃茶，一边辩论经文。”

　　“久而久之，临山寺日常举办的辩经大会，就成了诸多僧人们一起饮茶辩经的大会，和宴会颇有几分相似之处，于是也就成了茶宴。”

　　“只是，临山寺并不标榜他们的茶宴，那只是他们的辩经大会中的一个环节而已。如果你真的对茶宴感兴趣，应该去临山寺参加他们的辩经大会。”

　　“而那金光山一向寺的茶宴，就是跟临山寺茶宴学的。”

　　说起陈迁和一向寺茶宴的渊源，着实还不浅。

　　甚至可以说，陈迁见证了一向寺茶宴的诞生。

　　那时陈迁的修为还很低下，还只是一个小小的炼神境炼气士。

　　为了炼制一件提升修为，增强斗法能力的法宝，撅着屁股四处搜寻材料。...

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