68 欧阳修传书高司谏-第2/3页

        明天因石介的书法太过诡异，害怕石介带坏了学生，欧阳修立刻写信提醒道：“今不急止，则惧他日有责后生之好怪者，推其事，罪以奉归，此修以为忧而敢告也，惟幸察之。”别人若肯改倒还罢了，一旦同他看法不一，那就坏了。欧阳修认为别人错解了他的意思，能陆续写上五六封信解释，目的只有那一个：劝人家改！

        说不得余靖、尹洙、欧阳修等人，纷纷上书，请求赵官家收回成命。众人的进言，赵官家根本不当回事儿，这些劄子呈上去，根本听不见一点的响声。

        欧阳修本身又不是谏官，倒也罢了。身为左司谏的高若讷，对此事也是一声不吭，欧阳修遂就坐不住了。因为知道高若讷为人，强令他去必然不肯，欧阳修想了个激将的法子，与高若讷写了一封信，让他将此信转交于赵祯。

        本来欧阳修这封信，高若讷以为是求人的，说的无非是一些废话，因此并不打算上呈。怎奈欧阳修一向高傲，这次不容易求人了，若讷也好奇这封书信的内容，忍不住便要拆开看看，欧阳修这次是怎么服软。

        只见那信上面道：“修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿、郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。

        而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。

        而师鲁说足下：‘正直有学问，君子人也。’予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！此不得使予之不疑也。”

        欧阳修的这封信，前面废话了那么多，一会儿说他怎么知道的高诺讷，一会儿又说，尹洙对高若讷评价如何，迟迟进入不到正题，看不见欧阳修服软的意思，甚至没一点道歉的影子，看得高若讷都心急了，继续又看下面的，见上面道：“自足下为谏官来，始得相识。侃然正色，论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫！持此辩以示人，孰不爱之？

        虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。”

        到此时若讷才明白过来：欧阳修此信不是来服

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        软，这厮根本不想要道歉！拿着此信宣示于众，让欧阳修成为笑柄的想法，恐怕是要落空了！

        怎奈若讷不死心，仍旧继续往下面看时，信上说道：“前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。

        希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。

        夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。...

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