第二百三十八章 大明的主人只有一个-第2/3页

　　朱祁钰看着这老臣，点头说道：“讲！”

　　蔡愈济俯首说道：“臣自愧疏庸，叨沐圣恩如山高水深，粉身碎骨无足以报涓埃，夙夜兢惕，寝食弗宁。幸惟仰我圣君之德，天地同仁，恩盈四表……”

　　“讲正事。”朱祁钰示意他不要在念经了。

　　朱祁钰打断了蔡愈济的施法。

　　新朝新气象，有事说事，上来摆出一排的高帽子，说一堆听君一席话胜似一席话的废话。

　　陈循就这个调调，朱祁钰非常不喜欢。

　　蔡愈济犹豫了下，继续说道：“臣曾任广州按察司佥事，广州市舶司，永乐元年八月，内官齐喜钦奉太宗文皇帝圣旨设立。”

　　“彼时佥民殷实户四十七名、军殷实户三十七名在广州市舶司听用，其他工脚夫并跟拨皂隶等项，又各不等。内臣相承接管，于今七十余年。”

　　“肇庆府、广州府地方虽出鱼鳔茶绫等物，但百姓艰苦，市舶司太监差人催督，扰害地方，鸡犬不得安生。”

　　“我太祖高皇帝深鉴前代委任宦官之失！”

　　“虽设监局一监，常职止五人，一局正副止二人，官不过四品，所掌不过洒埽供奉之事，未有干预朝廷之政也。”

　　“近年内署，每监有太监十余员，少监以下无数。”

　　“蟒衣玉带，视为常服，名位之滥，莫此为甚！”

　　“然君侧之人，众所忌畏，恃势纵横，所至害人。”

　　“损朝廷之大体，夺百生之衣食，甚至引用奸邪，排斥正士，阻塞人言，左道害政，如王振、喜宁等辈，虽百死不足以谢天地！”

　　“今内臣差出各布政司者众多，四方藩镇之地、市舶财利之处，处处有宦。”

　　“伏望圣明以祖宗为心、以万世为念，遇事思畏慎终于始，将悉宜取回以免害人，以后递年乞且停罢，则臣民幸甚。”

　　蔡愈济的反对政令的发力点是宦官。

　　他引用了大明祖宗之法，宦官不得干政，对提举市舶太监，表示反对。

　　他举得例子是王振和喜宁这俩太监。

　　朱祁钰嗤笑了一声，看似有理有据，却是鱼目混珠，妄图浑水摸鱼。

　　“蔡御史，我大明官船海贸已经停办一十六年之久，广州府、肇庆府鸡犬安生了吗？”朱祁钰抛出了一个问题。

　　蔡愈济一愣俯首说道：“并未安生。”

　　朱祁钰点头说道：“鸡犬安生的话，他们就不会杀盐场窝主，跟着叶宗留一起，把脑袋别在裤腰带上讨生活吗？”

　　“显然不会。”

　　“将一个复杂的民生问题，片面化的归咎到市舶司太监身上，是不是有点以偏概全，管中窥豹呢？”

　　朱祁钰不是很会讲道理，但是这个蔡愈济这么大岁数了，还坐七品监察御史的位子，是有道理的。

　　连皇帝都辩不过，都忽悠不了，怎么升官？

　　蔡愈济无奈归班，他带头冲锋，反对陛下复设市舶司提督太监，失败了。

　　御史王复左右看了看，都是聪明人，都不愿意说，那就他来说好了。

　　王复站了出来，大声的说道：“陛下，汉书有云：夫天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者，不得取小也。”

　　“古之所予禄者，不食于力，不动于末，是亦受大者，不得取小，与天同意也。”

　　“夫己受大，又取小，天不能足，而况人乎？此民之所以嚣嚣苦不足也。”

　　“身宠而载高位，家温而食厚禄，因乘富贵之资力，以与民争利于下，民安能如之哉。”

　　王复起头就是引经据典，而且是引得儒家经典，汉武帝时期，董仲舒的论点。

　　老天是公平的，给了牙齿，不给角；给了羽翼，不给脚；

　　既然已经当了皇帝，与民争利于下，百姓怎么能安生呢？

　　董仲舒这番话，是因为当时汉武帝大力推动盐铁专营、均输平准、算缗、告缗令，噶韭菜刀太快了，董仲舒才冒险进谏。

　　汉武帝表示：你说的很有道理，但是我该噶韭菜还是得噶韭菜…

　　王复接着说道：“设立密州市舶司，臣以为，应当贡舶归提举司，商舶归商，方为长久之计，庶民困可舒，而地方亦可保无虞矣。”

　　于谦忽然开口说道：“王御史，敢请问，你口中的与民争利与下的民，是指的得天下黎民吗？”...

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