第十三章 道教峰会（1）-第2/3页

    　　正一派的门徒不及天师道多，可在道教界里门徒也屈指第二，无垢上人经商头脑没有天逸子灵活，可他也是一个聪明人，知道找比自己聪明的人来解决他解决不了的事。衡山别院的院长秦受就是一个，秦受能把衡山别院弄出一个正一派最大的规模也事无垢上人打算学习的对象。

    　　正所谓佛靠金装*靠衣裳，无垢上人的场子给天逸子比下去了老脸也很难看，无垢上人一直在找赚钱的方法，天逸子利用门徒赚钱无垢上人也打算仿效，秦受弄出一个宗门任务，让每一个门徒都要做，将弟子分成三六九等，在宗门里必须依靠门贡来决定一个弟子的价值，用门贡来换取自己的需求，修习的武艺，一个下山游历的机会等等，可谓五花八样，这些都让无垢上人难以理解。

    　　因为比他聪明的人想出的办法他这个笨蛋一时之间难以理解，所以无垢上人今天身上这件锦袍让无垢上人很没面子，天逸子身上的黄道袍，娇艳欲滴的女道童，无垢上人心中一肚子火，人比人真的能气死人，这股火无垢上人也只能窝在心里，下一次在见面再由排场上找回。

    　　无垢上人一边是北岳恒山的现任掌门三清教的徐夫人，一个十年前名满天下的大美女，其美艳比得上被华阳散人气死林黛。

    　　徐夫人原名袁素素，十四岁以娇艳欲滴的美貌，才智折服武林，16岁那年，在师门的强势介入下袁素素被迫嫁给掌门继承人，他的师兄徐天强，谁知大婚前一晚，徐天强被人摘掉了脑袋，袁素素未过门就成了寡妇。几年后三清教掌门将掌门之位传给了袁素素，袁素素将北岳五斗米教改为三清教，发誓再不改嫁。

    　　袁素素斩断尘缘，将美好的青春送给了三清教让不少男人为之惋惜，当年那些爱慕袁素素美色的男人也哀嚎一片。

    　　传说袁素素知道是谁人所为，但是她不说出来，也没去报仇，估计这也是前任掌门的报复，因为徐天强是前任掌门的儿子，他这样做的意思是说你袁素素要嫁也只能嫁给本门的人，所以无论你看上那个男人，你要嫁给他他只能是北岳恒山三清教的弟子，不是三清教的弟子你要嫁她只能成为三清教的弟子你才能嫁，这是三清教掌门的铁则。

    　　北岳恒山，地处边境，生存条件极为艰苦，而且恒山有诸多关口，其中倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲。所以北岳三清教的存在显得极为重要。

    　　三清教一直被朝廷视为平稳的一个边陲的一个宗教，宗门一直不允许做生意，但是朝廷则睁一只眼闭一只眼让三清教做边贸生意，在朝廷的‘关怀’下三清教似乎过得很滋润，可边陲始终不是中原，不是鱼米之乡的苏杭，三清教的门徒质量底下，人员不足，多次江湖盛会上的比武都是垫底，加上三清教的边陲贸易货源不多，要投放的精力很大，加上香火不鼎盛，香油钱也只有那么一丁点，即使加上做道教的老本行赚来的钱也不多，朝廷每年都会有赏赐，只是那点银两微不足道，解决不了三清教的实质情况。

    　　实际上三清教是勒紧裤带过日子，这些年三清教开始转型，做一些力所能及的实业，比如药材生意，饲养军马等等，目前的三清教依旧很缺钱。

    　　中岳嵩山，一个被秃驴占据的名山，以少林寺最为出名，嵩山上其实除了秃驴还有一座道观，名为岳云观，岳云观不大，也只有百余道士，但是这百余个道士每一个踏入江湖都注定会震惊江湖，因为岳云观有一套名震江湖的剑法——天璇剑法，这套剑法是三十年前现任掌门所创，三十年来打遍天下无敌手，也被江湖中人成为无敌之剑。

    　　天璇剑法的创立者天璇真人是一个鹤发童颜的老者，一个浑身散发着剑气的老人，他白衣白发，身材清瘦，让人觉得他就是剑，剑就是他，剑与这只老鬼融合在一起。...

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