第五百零七章蛊坛(九殿番外篇)-第2/4页





    婴灵蛊,又叫血婴蛊。

    类似于降头术里的养小鬼,但比降头术中小鬼的制作要复杂及残忍的多。其实婴灵蛊有两种办法饲养,血养的婴儿。只不过弄一个血婴,要害几条人命。所以一旦要用到血婴,那么那个蛊术或者降头术,都是有巨大的反噬的危险的。

    还有恶坟养鬼,找一个九月还没降生的死婴,用鸡血饭饲养,存放在极阴处,婴儿在六月就已经有了灵魂,死后也就会成为鬼魂,九月是迫使想要降生的时期,那个时候夭折的婴儿,怨念很大。

    不过饲养的凶物越厉害,那被反噬的几率就越大,除非养蛊人本身拥有可以操控的实力,不然一般人是不会用人做蛊的。

    蛊术是中国古代遗传下来的神秘巫术;过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈虎色变,谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为煞有其事;一部分的医药家,也信以为真,传闻养蛊的人性格孤僻,并且家里会出现一些看似很古怪的地方。

    比如室内摆放贡品,或者房间内有一些古怪的图案,一般这样的人,鲜有人愿意得罪,蛊毒有无数种,下蛊的手法也是千千万万,所以中蛊的人往往防不胜防。

    婴灵蛊的制作方法,首先,要有一个将要出生便夭折的婴儿,但哪里会有那么多将要出生就夭折的婴儿呢?可想而知,一些不怀好意者,是如何让婴儿一出生就“夭折”。

    其次,有了婴儿之后,要一个未满十五的女子,用她的血,来喂养这个婴儿,等到婴儿可以睁开眼睛后,把女子做成“活蛊”,使之成为婴儿成长的“培养皿”,何谓活蛊,就是活活的把人做成一种蛊,拿来养活或者炼制另一种蛊,直到婴儿可以完全被炼蛊人所操控,发出第一声啼哭声为止。那么那个活蛊,就会被那个婴儿这时候已经不是婴儿了,有婴儿的外形,可力大无穷,一口利牙,活活吃掉那个十五六岁的处.女。

    我听完这些觉得有些残忍,皱了皱眉头,老妖婆看出我面色有些不自然,阴森的笑道:“丫头,知道这婴灵蛊是谁做的吗?这可是蛊三娘的手段啊。”

    说到蛊三娘,我就想到了我的奶奶,那皱巴巴如同干树皮的老脸,坐在爷爷家木门口,穿着土灰色的衣服,拿着针线笨拙的绣着衣领破口。

    我怎么也和这么残忍的制作这婴灵蛊的人联想起来。

    老妖婆一脸的佩服,说道:“用蛊坛母胎,用刚开鸣的鸡血做养蛊血,把一个普通的怨婴幼儿,生生的给做成了婴灵,蛊三娘啊蛊三娘,你手段可真不小啊。”

    “你知道这婴灵蛊为什么会到我手里吗?”老妖婆问我,一脸的阴险狡诈。

    我说:“我奶奶是一个普通的人,根本就不会制作什么婴灵蛊,你别想血口喷人。”

    老妖婆桀桀一笑,对我说:“丫头,你知道蛊三娘这个称呼是怎么来的?你知道你爷爷薛老狗这个称呼是怎么来的?你又知道你外婆到底是什么身份?你知道叶家,到底是做什么的吗?”

    其实我爷爷薛振华,外号薛老狗这个称呼,外婆跟我说了,爷爷有一分很特别的本领,嗅觉非常敏锐。

    爷爷是土夫子,隔着地面,都能嗅到地下存在的什么,逼着眼睛可以从刚密封的袋子断定其中放一些有气味的东西。

    至于外婆,村里人都说只是一个土郎中,也是因为外婆很慈祥,给人看病都用米罐,所以有人叫她米婆。她的身份,我从来不知道。

    而我奶奶蛊三娘这个称呼,我就更加不清楚了。...

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