第八百二十章 浮生若梦（中）

　　休生对仙人的描述过于违背常理，除了脑洞较大的田籍，另外两位祖师明显不信，只觉得休生要么是说大话，要么就是有意隐瞒。

　　毕竟仙人的秘密何等珍贵？

　　何必跟敌人分享？

　　休生似乎料到众人反应，哂笑道：“口说无凭，你等若是不信，便随我来看看吧！”

　　言罢，巨大蝶翅一扇，顿时便有一道磅礴圣意扩散到神魂空间的每一处角落。

　　这道圣意虽然威压极强，却又不让人感觉过分压迫，反而柔软得像棉絮包裹，又像一根木头在水面上浮浮沉沉，时走时停。

　　如此软绵绵，轻飘飘，不知不间，就让人坠入无尽梦境之间。

　　【浮生若梦】

　　这是田籍分魂入梦之前，最后感知到的圣人之道。

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　　梦境探幽，对于田籍来说早已不陌生。

　　譬如游者秩一的三道情绪仪式，譬如云空探索的三幕神梦。

　　这些梦里，他扮演过形形色色的存在。

　　翱翔蓬蒿之间的小鸟；

　　相濡以沫的凡人夫妻；

　　心死而不自知的阳祟；

　　以一己之力救下整个侯府的医者。

　　同样以一己之力救下大夫舟侨一族，并影响了三国大战最终结局。

　　当中最为惊险的，自然是回到传说中的上古中夏之地，帮助恒仪对付她的丈夫，也是当世最强的圣人，天下共主夏后。

　　但这些经历过的奇异梦境，与当下的一比，却显得微不足道。

　　因为这些都是休生神游天外时经历过的梦境。

　　哪怕只是走马观花般匆匆浏览，田籍依然被当中的各种神异精妙之处而吸引。

　　他甚至见到了自己前世生活的世界。

　　钢铁森林，电汽造物，信息爆炸。

　　一时之间，他竟有些分不清自己的前世到底是真实存在，还是自己经历过的一道悠长梦境。

　　就在这种真假难辨的奇异感觉之中，他发现自己来到了一辆马车上。

　　车上有四名成员。

　　除了他以外，其他三位分别是桑枢祖师、御风祖师，以及蝶生。

　　其中蝶生居于御者之位，正驾驭两匹天马踏空而行，奔月而去。

　　“这是……云空第三幕神梦的最后场景？”

　　田籍心中微动，已经认出了眼前一幕。

　　“我本处于神魂空间，怎么忽然又跑来了云空……哪怕圣意层理论上可以瞬息万里，但当中重重圣意阻隔，可谓九死一生，哪怕休生也无法轻易到达。”

　　“多半还是以休生曾经游历神梦的记忆转化出来的新梦境。”

　　“【浮生若梦】，梦中之梦么……”

　　另外两位祖师也有类似猜测，桑枢祖师不满道：“你想说什么，直说便是，何必如此曲折迂回？”

　　“终究还是眼见为实的好。”蝶生御马奔月，姿态写意，“至于所见是真是假，三位自行分辨就是。”

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　　奔行一段后，田籍发现这幕梦里既没有夏后追杀，也没有恒仪下凡。

　　甚至他们一开始奔行的起点，就在高空之中，而非田籍先前所经历的那样从地上开始逃命。

　　于是他不禁猜想，这处场景很可能是神梦的后续，也即他未曾经历过的第四幕。

　　“彼时我尚未入圣，仙神之地不可去。如今秩五，又只是休生所化梦中梦，看一看倒也无妨。”

　　想到这里，他便按捺好奇心，等待梦境后续发展。

　　随着渐渐靠近月亮，上头的宫殿楼阁越发清晰地呈现在众人眼前。

　　隐隐约约之间，田籍甚至看到了一些在月宫中穿行的人影。

　　莫非那就是传说中的仙人？

　　不久，马车停在了一座如山巨大的天外陨石上，蝶生跳下马车，对众人解释道：“月宫仙府，非仙人不能进。我当初便是止步于此。”

　　“呵呵，亏你先前还自夸登过仙山，见过仙踪，原来也就仅此而已。”

　　桑枢祖师习惯性嘲讽，不过底气并不足。

　　毕竟到了这个高度，虽然仍旧看不真切月上情景，但仙府仙人，的确算得上“近在眼前”。

　　至少过去无处可寻的仙踪，已经可以确定存在。

　　“那‘惶惶不可终日，如丧家之犬’又当何解？”御风祖师想起先前休生对仙人状态的描述。...

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