第五十三章 北影课堂-第2/3页

    当吴子义面带笑容走近教室的时候，160人的课堂瞬间鸦雀无声，这不是威力，而是大家对于一个真正大家发自内心的尊重。李天佑看着这个和蔼可亲的老人，莫名地生出一丝亲近和尊重。李天佑虽然学习成绩一般，但是文学修养极高，他在老人身上看到了书上所说的大儒的味道，李天佑只觉得如果他不穿西装而是一身长衣大褂的话，肯定更加儒雅。

    吴子义每周的这堂古文学课并不是考试课程，也没有教材，只是吴子义讲，学生听。也没有固定的套路，唐诗、宋词、帝王史、人物传记都有，正史野史兼顾。对于吴子义来讲，这样的课程就是驾熟就轻，哪里还需要课本，也从来没有备课这一说，他的脑海就是一部浩瀚的古文学巨著。讲课内容天马行空，不拘一格，也没有什么规律，如果说有唯一的课堂特点，除了讲的都是古文学以外，就是偶尔会在讲课时候针对一些历史或者典故和学生互动，还会在课程最后请一位同学分享一段话。可以是一个故事，一句诗词，或者名人名句都可以，也不会设置条框，只要古文学相关都可成。这个课题并不难，只是给大家一个表现的机会，也是分享给大家，互相学习的方式。

    李天佑逐渐听到吴子义讲课之后，便被课程吸引了，也不再是一直盯着魏伊消的背影看。吴子义今天讲的是明成祖朱棣，从出生应天府到讲到被封燕王。而后就藩北平，两次北征，发动靖难之役，起兵攻打建文帝，再称帝于南京。然后政治改革，五征蒙古，收复安南。然后郑和下西洋，修永乐大典，疏浚大运河。迁都至北京，天子守国门，最终成就永乐盛世。

    期间夹杂着野史趣闻，对于其治国之道更是结合当时背景，细作解说，讲的行云流水，听的心驰神往。李天佑虽然看过不少史书，对朱棣了解也算不少，但是当听完吴子义一堂课之后，发现自己所知不过皮毛，更是佩服的五体投地，甚至一些典故趣闻，李天佑更是闻所未闻，听的津津有味。

    最后吴子义盖棺定论道“雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，受朝命入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐。成功骏烈……至尊九五。”

    当李天佑听到“同符高祖”就跟着默念起来，他知道这段话出自明史，朗朗上口、气势恢宏，所以他也很喜欢。但是直到最后四个字，李天佑默念的是“卓乎盛矣”不料吴子义却改成了“至尊九五”，李天佑微一皱眉，再一思量，觉得配的十分精妙，也足见吴子义对朱棣的推崇备至。他哪里知道，吴子义早就注意到有个陌生的家伙在跟着自己念，所以临时起意，改了这四个字。当然也是符合自己心声，历数古代帝王，吴子义最喜朱棣，故而称他为至尊九五，地位要在其他帝王之上。

    这一堂课没有课间休息，吴子义在北影讲课向来如此，也早和大家定好规矩，想上厕所就自己悄悄地去，不打扰大家就行。但是他的课讲到至今，很少有人上厕所，尤其是教室前排更是如此。课程还剩下大概十五分钟，吴子义扫视一眼众人问道“大家知道为什么皇帝被称为九五之尊么？”

    大家知道，这又是今天提问的环节了，所以也没人交头接耳。一开始吴子义提问都是对着名单，后来也知道旁听的比较多，所以一视同仁，就随机点人，指到谁谁来回答。

    这次连续点了三个人都没有回答上来，吴子义叫了一个名字“宋子韬，你来说说。”和以往一样，每当遇到比较难的问题，大家答不上来的时候，吴子义就会直接点出自己知道的，成绩比较好的学生来回答。宋子韬也是表演系的，被大家称为本年级表演系一哥，长得帅，为人好，大家戏称其为小黄晓明。

    “我不确定对不对，但是我觉得可能是因为九在古代数字中代表最大，五是最中间，所以用九五表示地位最尊贵，处于权利中心的意思。”说完宋子韬谦逊一笑。

    吴子义也笑了，点了点头说道“呵呵，还挺有道理。”宋子韬一开始以为自己猜对了，直到听到也有道理，才知道错了，但是能被吴子义夸奖，也算十分得意了。...

    本章未完，请点击下一页继续阅读！