第402章 时代的一片雪-第3/4页

    “我行过善的，时候跟着父亲外出狩猎，我偷偷放走了一只受赡狐狸。”

    虽然狐狸没有回来报恩，但阿玲婆仍记得这事，她为此父兄狠狠打了一顿。

    可当弥兰陀与她讲了佛门五戒后，阿玲婆却又犯难了。

    “我偷过盗，偷过邻近牧场的羊。”

    她又看着儿子：“他其实是我和另一人生的。”

    “我过很多大话，还喜欢饮奶酒。”

    这么看来，她是注定不能轮回转生了？老人很失望。

    “但你没杀过人。”

    弥兰陀笑了，无忧王、弥兰王都曾经是残暴的君王，无恶不作，但只要他们醒悟皈依佛法，仍是伟大的弘法王。

    “只要你愿皈依佛、法、僧三宝，便能成为佛陀居士。来世能免于堕入畜生道，生于壤，投胎在一个好人家。”

    阿玲婆不住点头：“希望至少是千骑长家，能顿顿吃肉，不怕白灾黑灾。”

    佛最初没有偶像，受希腊人影响才开始造像，弥兰陀来到草原后，用很大的狼牙雕刻了一枚的佛像，此刻展示给阿玲婆看，又对她念了梵文的经，虽然阿玲婆听不懂，但眼里尽是对来世的憧憬。

    不管什么宗教，解决的都是“死亡”这个人类永远的命题，又有谁希望死而寂灭，或者死后也做奴隶过苦日子呢？

    仪式完成了，阿玲婆学着弥兰陀的样子，对他双手合十一拜，抬起头时已是泪流满面，但却带着欣慰的笑，然后就由儿子用瘦吗载着，头也不回地朝荒野走去。

    弥兰陀朝他们匍匐而拜，不知为何，每也渴得不行的他，也落下了两行泪，却很快就在脸上凝固成了霜。

    众生皆苦，众生皆苦！

    在快黑时，邻居又来了一次，他轻松了很多，在远处找到了一块上面没有尸骸的岩石，将母亲放到了上面。

    然后遵守着不可回头的规矩，快步离开，只是母亲没有被抛弃的哭喊和哀嚎，唯有安静。

    这让邻居忍不住回头，发现母亲坐在原地，头一点一点，似是睡着了，她经过弥兰陀一番话后，心灵仿佛得到了某种解脱。

    邻居很感谢弥兰陀，给了他一些家里仅剩的干酪。

    过了几，这件事不知怎么，在附近的牧场传开，从那之后，陆续有要送父母去死，却请不起胡巫的匈奴人来找弥兰陀，希望能让老人们走得至少安详。

    而事后，牧民都会主动送给弥兰陀一些奶、酪，这能让普洁姊弟活下去，他也不必杀生吃肉。

    而渐渐地，那些连牲畜地位都不如的奴隶，开始在弥兰陀为老人们送行宣教时，围拢在周围，对死后轮回的世界满是憧憬。

    匈奴的阶层固化远比大汉严重，普通人和奴隶们今生已无念想，只望来世。

    这苦难的时代，苦难的国度，而底层之人面对灾祸无所寄托时，宗教能给他们安慰。

    弥兰陀为一个个瘦弱的老人送行，听他们的故事，感受他们的绝望和痛苦，这让他夜不能寐，常常深夜哭泣，唯有脖颈前的狼牙佛像，能带给弥兰陀慰藉，让他坚定信念，相信自己来到匈奴，是有因果的。

    “我要让佛法在草原生根。”

    他捧着佛像，走出屋外时，看到时隔三个月再度降下的雪，露出了笑。

    “普欲度脱一切众生！”

    ……

    大单于和右贤王不知道，一种全新的教义正在匈奴的底层慢慢传播，他们也不会理会普通牧民的生死，此刻正在担忧其他事，国之大事。...

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