1259 守门人-第2/4页

    末日真理教的人不怕牺牲，也不害怕末日，不恐惧死亡。尽管如今的末日真理教，已经不是最初的末日真理教，其理念和席森神父所代表的原教主义有了诸多不同。但其所遵循的教义，仍旧是从原教主义演化来的，并仍旧以末日真理为核心进行阐述。无论是原教主义还是现在的改良主义，末日真理教的信徒对自身所信奉的真理，有着自成体系的解说，它足以为信徒构架出一个坚固的心理防线。而从病院现实的角度来说，这种病态却自成体系的邪教学说，正是末日症候群患者自身潜意识变化的结果。但是，正是这样逐渐变化而来，在某种程度上，迎合这个末日幻境整体环境的病态意识，却在某种未知事物面前遭遇了重创。

    既然他们所遭遇的可怕事物，足以摧毁他们所信奉的一切，那么，同样可以肯定，它的存在有可能让末日真理不再具备积极的意义。那必然是在存在意义上，超越了“末日进程”的东西。

    莫非他们看到了“江”和“病毒”？我原先这么想，但立刻就否定了。我不觉得，“江”和“病毒”会以最直接的方式呈现于他们面前，换句话来说，我不觉得“江”和“病毒”是可以被完整观测到的。而能够被病院现实和末日幻境中的人所观测到的那部分，也必然是基于他们自身立场所在，局限于他们自身的极限，而所能看到的部分。而这一部分。也理所当然不可能彻底摧毁他们的信念和意志。

    正如同，末日真理教一度有过召唤人类集体潜意识深处的某种怪物的举动，而那个怪物给我的恐惧感也已经证明，其和“病毒”息息相关，有可能就是人们从意识态方面，所能观察到的最接近“病毒”的一种现象或一种存在体现。但是。既然它可以被神秘专家以这样一种“个体”的方式观测到，感受到，就意味着，它的强度也就仅限于此。

    而于高塔中存在的，那个可怕的事物，却似乎高于这样的强度。

    我不敢确定。也有可能，两者不能类比，仅仅是让接触两者的神秘专家看到了不同的东西，而这些所能看到和感受到的东西中。一方是能够被神秘专家所接受，而另一方则无法接受。仅限于是否可以接受，而并非是神秘性的高下。

    一个巨大的旋转式石梯连接着两个层落，向上走，环形半径足有二三十米的阶梯，正通往不知道多高的地方。而台阶上，同样留下了大量的尸体，有部分阶梯崩塌。不过大部分还很稳固，并没有破坏到摇摇欲坠的程度。有一部分断裂的地方。被沙耶病毒的血肉异化连接起来，而这些血肉异化的部分，并不如先前所经过的血肉异化带的攻击性那么强。甚至可以说，并没有攻击性，血肉异化仿佛仅仅是出于连接毁坏的阶梯，开辟出一条可以正常通行的道路来。

    经过这里的爱德华神父和其他人。并没有彻底毁掉这条通路的意思。

    我终于看到出口时，感觉上已经过去了一个多小时。因为没有标识，所以我完全不清楚，此时的自己到底在哪一层，但却可以肯定。一定是在高塔内。越靠近这个出口，尸体就越少，抵达一处足有十米高的大门前，已经完全没有了战斗的痕迹。

    这扇门的外表古朴刚健，花纹繁多，却有许多线条十分隐晦，让图案在第一眼看上去时是这样，但仔细琢磨的时候，就变成了另一种样子，同样带有很强烈的暗示感。就在我准备推开门的时候，背后响起声音：“嘿，你这个家伙，最好别打开那扇门。”

    这声音苍老又有些虚弱，我循声转过头，就看到一个伤痕累累的老人颓然斜靠在角落里，似乎连站起来的力气都没有了。他失去了一条腿，草草包扎的伤口，鲜血已经浸透了绷带，他十分艰难地打着火石，想要点燃烟斗，但哆哆嗦嗦地重复了好几次，才堪堪将火点燃，而火石也因为脱力而掉在地上。他全然不理会，只是带着一种解脱的惬意，将烟斗塞到嘴巴里。

    在这个老人发话之前，我并没有看到他的存在，我仔细检查过四周，在我刚来到的时候，那个地方的确一无所有。但转眼间，这个老人就出现在那个地方，如同幽灵一样。他的发话时机，和诡异又巧合的现身，都让我不由得想起一个神秘学中经常出现的特殊身份——...

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