第六四四章 修行祖师

    第六四四章 修行祖师

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    正是因为深悉修行文明的种种优劣之势，所以司马牧龙在地球文明之中植入修行文明的基因的时候，才有意的对扩散出来的修行功法、普及型法术等等知识体系进行了阉割，最大程度的削弱了初阶修行者们的个人杀伤力的提升。

    将普及型的功法，有意选择‘性’质比较中正平和的类型进行大规模的普及，对于各种拳法也仅仅是将各种练法养法对外普及，初级炼体功法之上的进阶功法，练气境界的各种内功法‘门’，也尽多是选择能够强身健体、益寿延年、开发智力、强化灵魂的功法类型，术法技能之类的初阶法术，更是有意的进行限制，对外公布的绝大多数都是小灵雨术、金针刺虫术之类的种田流法术，不具备真正意义上的恐怖杀伤力。

    这种种的做法，虽然实实在在的是限制住了修行者在初阶阶段的杀伤力，降低了普通公民对修行的憧憬度，抑制住了年轻人飞天遁地行侠仗义的梦想，但是这对整个地球文明的长期发展却绝对是好处大于坏处的。

    修行者在初期阶段本身杀伤力其实是不小的，若是不加以限制的话，很容易就会导致社会动‘荡’分裂，增加全社会的治理难度，可以说如果不加限制的话，恶果是相当的不小的。

    偏偏低阶修行者虽然杀伤力不小，但是这种低端层面的杀伤力，在文明竞争的层面却是没什么意义可言的。

    在和其他文明的对外竞争之中，真正能够起到神作书吧用的力量，最起码也是能够匹敌超光速飞船的力量，初阶修行者杀伤力再大，也不过是局限在超光速飞船的内部，连敌对文明战舰的一根‘毛’都伤不了，这种内战内行外战外行的能力，自然是堪称‘鸡’肋已极，保留下来没有一丝一毫的好处，还不如就干脆阉割掉来得干净。

    当年的沧澜文明，本身身为修行文明就有着深厚的历史积淀，初阶的各种功夫在文明内部是几乎全面普及的，想要阉割掉那些影响文明安定团结的功法、术法，各方面的阻力都太过于巨大，这才最终不了了之，没有真的在这方面动真格的。

    但是地球文明却是完全不同的，一张白纸好神作书吧画，明知道初阶修士保留有太强的杀伤力不但没有好处，反而坏处一大堆，司马牧龙自然是制道该如何选择，在培养第一批修士弟子的时候，就已经在功法上做出了严格的限制，这样一来地球文明的修行侧的发展果然就正如司马牧龙所想象的那样一般，没有太大阻力的就在地球文明之中生根发芽了，和科技社会良好的治安、秩序很快就形成了深度的融合，并没有引发大规模的异常变化。

    若是原始的、那种充满了杀伤‘性’的修行功法大规模的在科技文明社会之中肆意普及的话，那效果却绝对不会有那么好。

    侠以武犯禁，儒以文‘乱’法，有点能力的人都会不安分，更何况是能够修炼出超凡能力的修炼者？

    修炼者一旦掌握了在正常社会之中，普通公民根本就难以制衡的力量的话，那么由此引发大批恶‘性’事件，甚至是导致社会秩序动‘荡’，这都可以说是显而易见会发生的事情，单凭事后防治，那就完全是防不胜防了！

    但这一切可能发生的事情，因为司马牧龙预为之谋的进行了合理的规划，就规避掉了一切可能引发的风险，而这样的事情甚至还仅仅只是司马牧龙在地球文明修行侧力量过程中所做的，微不足道的很小一部分。

    司马牧龙在地球文明的科技侧发展路线上，还做了许许多多看似不起眼，但是从长远角度来看都意味深长、意义深远的事情，这其中的每一桩、每一件都是在当年沧澜文明的诸多经验教训之上总结出来的成果，无形中让地球文明科技侧的发展不知道顺畅了多少倍，规避了多少潜在的风险。

    而对于司马牧龙个人来说，他所做的更加意义深远，使得他个人受益良多的一件事情，却是早早的，在法律层面上，司马牧龙就已经确定了自己在地球文明修行侧体系发展之中的角‘色’和地位。...

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