第486节自找是非与命不由人-第2/3页

    人强大了，往往就会欺负人，何况是宋家五豺。

    颂仙山山谷有两村子，都靠一条河吃水和灌溉，而这河又不够大，雨水充沛之年尚好，天旱必然为水而发生冲突。

    颂仙村有五百多户。宋家庄只有三百多户。这倒不是因为孔宾这个庄主仁慈而召人，是地决定的。颂仙村这边能开垦的田地比河对岸的多，自然形成的人口多。

    以前，两村争斗，宋家庄限于人口实力，总会斗输而不得不退让低头。但现在不同了，宋家有众多敢打能打的打手，衙门里有关系，村民团结，反压了汉子多却一盘散沙的颂仙村，更因宿怨而有意寻衅找事报复。

    但孔宾也不是好惹的，有钱，官面没过硬关系，却在府城生活多年，有见识，也总有些官府熟人可走关系。

    总让孔宾叹气生气的儿子孔渊这时候也显出好来，这小子雄武有力有武艺，胆大敢拼，更有不少地痞无赖做帮手，以此势力抗不住宋家的五个教头和打手，却还有本家兄弟孔明孔亮带庄丁来帮忙。

    孔明孔亮也跟家里请过的教头和路过受款待和接济的江湖好汉学过功夫。村民也多跟着习武。

    这是生活在时有强寇出没的危险白虎山前必须具备的保家保命本事。

    尽管孔明孔亮没遇到真正的高手指点，武艺学得杂七杂八，没一项精的，却强健敏捷胆大也很能打。村民庄丁习武打猎，也是凶野敢战能战，在危险环境下被逼着抱团求生存，也非常团结，是真齐心协力相互扶持照应，不是宋家庄那种在庄主家搞的白色高压下的团结一致。

    颂仙村有这样的强力援军，以两个大庄斗一个小庄，优势明显。

    宋家庄尽管有五个本事不错的教头，但村民争斗不是江湖仇杀，更不是两军对垒，并不能真玩刀枪弓箭搞出人命来，大面积重伤人被官府追究也吃罪不起，宋家也不舍得为官司多花钱，孔明孔亮孔渊也不是太弱好吓唬收拾住的，他们那点本事在人多的争斗中也就没大作用。

    由此，宋家仍然是失败者，但有钱有当官的了，老少五豺也不象没本事的老豺一人撑着时那么能强忍了，宿怨更深，而且仇恨集中的孔家身上，处心积虑要狠狠报复，总要一雪大耻。

    有志者事竟成，这对坏蛋也同样适用，甚至更适用。毕竟当凶徒犯法侵害人比拼正经本事比正途容易得多。

    宋家的机会来了。

    今年年初，本县换了位年轻的县太爷，叫高腾进，本是穷苦子弟，父早亡，母辛在亲戚乡邻的帮助下辛辛苦苦拉扯他读书长大并且中了进士。这本是件黑暗中搏出光明的感人肺腑励志故事，若象范仲淹那样好好发展，说不得成史书佳话。

    但范仲淹之所以是历史上宋人尊称的活圣人范老子，不仅在于他聪慧能干才智出众，更在于他的君子官员气节坚持少人能做到。

    高腾进显然不是能坚持节操的，读书时只想着当官威风有荣华富贵享受，再也不用受苦吃气受人白眼，因而废寝忘食读书，也达到了目的，当官了，只想着如何能快速飞黄腾达，享高官厚禄，不用为卑贱如吏小官的尴尬艰难而憋屈痛苦。

    但自古最难拼搏是官/场。

    一个也许还没出校门的演员能一夜暴红成了大腕。盖子同学能凭着技术和创意年轻轻就成为亿万富翁。但官/场就不是年轻人创造奇迹上位的舞台。

    高腾进只是三榜进士中末榜的赐进士出身，名次差点儿成倒数状元，幸运吃上了公粮，却既无钱送礼开路，也无人脉关系照顾，在大宋臃官如过江之鲫，不知有多少名次高的进士有钱也在有官无职地领微薄俸禄苦熬苦盼能轮上正经职位一展才学壮志的情况下，他这样的人哪来的迅速飞升出头的机会？

    京城大，居不易。

    大宋实行高/薪养廉，官僚待遇极高，但那只是针对高官显贵而言。

    蔡京的工资福利收入好比后世的年薪千万。高腾进这种官自嘲自己是东京城穿着体面的官员乞丐。他能干慈爱的母亲在把儿子培养成功，松下精神斗志舒口气，跟着儿子到了京城，看到儿子成天焦虑苦闷愤恨不平有当贪官走邪恶路的明显趋势，心又提了起来，苦劝儿子无效，突然去逝了。...

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