第228节应对，中-第2/3页
“你，你们......怎敢如此亵渎佛门圣地冒犯佛祖神灵？”
“我家长老可是本地尊贵的南平郡王及河德长公主的至交好友，京中更有许多包括皇家在内的贵人好友，本地知州、通判等大人也是本寺......你们这群丘八怎敢擅自到此耍横胡为？你们就不怕......贫僧劝你们......吃不了兜着走。”
迎客僧怒极仍不知畏惧，理直气壮仍高姿态地指点着几位将领大声呵斥指责着，不想却被一亲兵狞笑上前一巴掌狠抽在脸上抽得直打了个转，享福享得如贵夫人般细皮嫩肉的圆润半边白脸顿时多了个清晰的巴掌印，转眼就紫肿了起来。
名寺的迎客僧类似皇宫把门的将军般不可冒犯，是有不少油水便利的肥差，还比把守皇宫的多了份神圣光辉。
迎客僧从当上僧头干上这差使起就从来没遇到过敢粗野无理对待他的，更别说是殴打他。
来此的人，不论是香客还是过客，不论是凶横豪强还是傲慢贵人，对他不说是礼敬有佳也起码是温和有礼有尊重。
“你，你敢打我，我这样的佛祖亲信虔诚子弟？“
”你就不怕佛祖降罪你全族吗？”
迎客僧满眼的难以置信，捂着火辣辣疼痛的脸怒喝诅咒威胁着，不料那亲兵一瞪眼目闪杀机反手又是一巴掌抽上来，这下打得更狠更重，抽得迎客僧跌倒在地，另半边脸也瞬间紫涨起来更是痛不可当。
在迎客僧嘶痛着用惊骇愤怒恨不能吃人的眼神死死盯视中，那打人亲兵瞅着肿成猪头一样丑陋的真面目，冷笑一声喝骂道：“我们将军岂是你个吃白食却眼中无国家民族之别更无视大宋兴衰荣辱的无耻僧人可肆意点指威胁喝骂的？”
他的喝骂却并没有让迎客僧真畏惧，也没有点醒迎客僧对当今佛门只顾本教利益无视国家民族荣辱的知耻反省心。
众生平等。人和畜生尚且可以划等号，何况是民族与民族国与国之间的些须区别。异国异族也可是佛祖的信徒子民，佛门子弟岂可敌视之？世俗争端与跳出世俗的出家人何干？佛门还想把本教传播到异国异族更远的地方去呢，若是局限于本国本族的利益对敌对的异邦敌视甚至帮着国家本族行凶狠事，这要是传到远方让那的人警惕，还怎么光大本教？
当初，达摩祖师来中国可没把中国人当成异族异国人区别对待，照样倾心传授佛法行慈悲教化。佛门后辈弟子岂可狭隘了？你们这些粗鄙无知只知呈凶杀人的下贱丘八岂知我佛慈悲普渡众生的宽阔广大胸怀......
这就是迎客僧此时的心理。
这时代的僧人不是日寇入侵中国时的思想已经随时代变迁有了些国家民族方面观念积极变化的僧人，罕见有重视维护本国本族利益的。佛门整体的观念是，，风水轮流转，江山轮流坐。朝代变迁太寻常太频繁了，而佛门却是永恒不倒的存在，异族占领中国统治汉人也很正常，历史上已经发生很多次了，没什么不能接受的。谁来当统治者都一样，只要他尊敬佛门让僧人有好日子过就行，和谁来当皇帝都行，只要让我照样能当官享受荣华富贵的“我辈读书人”的心理极类似。
在这种意识形态与此刻的愤恨之极情绪下，迎客僧自然仍是极度仇视地盯着那亲兵。
只是他没本事，又真怕彻底激怒得此人失去理智不管不顾一刀先砍了他，否则定会扑上去狠狠报复教训这贱鄙武夫。
“啧啧，你这小和尚是什么眼神什么凶相？嗯？”
“你们佛门不是讲究四大皆空，无情无欲，戒嗔戒怒，不得动无名火，不得怀怨，不得有凶念更不能有凶心吗？你这模样如恶魔现世，你的慈悲呢？你的大度对待众生呢？你追求的宽广佛陀境界与仁恕胸怀呢？”
在迎客僧愤恨却一时无言以对中，另一亲兵嘲弄道：“什么慈悲出家人，六根不净，说嘴纯糊弄人呢。”
遇到这样的兵，满肚子佛理说不清，迎客僧愤恨无奈，只能狠狠瞪了打他的亲兵一眼，心说且叫你先猖狂得意，你给贫僧等着。愤恨起身，一甩僧袍转身急奔寺内去通报长老们并诉说冤情和委屈去了。...
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