第七十七章 据岭南父子淫暴

    却说李嗣源即位以后，称明宗皇帝，改元天成元年，立淑妃曹氏为皇后，立子李从厚为太子，封冯道为平章事，封婿石敬瑭为六都卫副使，封郭从谦为景州刺史。从谦既至景州，唐主遣使诛之，夷其三族，以从谦叛庄宗之故也。

    嗣源不知书，四方奏事，统令安重诲旁读。重诲亦不能尽通，因奏请选用文士，上供应对。乃命翰林学士冯道、赵凤，俱充端明殿学士。端明学士的职位，向无此官，至是创设。重诲自恃功高，未免挟权专恣，盈廷大臣，从此侧目。这且慢表。

    且说契丹主阿保机，自沙河败退，未敢入寇。同光年间，反遣使聘唐通好，唐亦释嫌款待来使，优礼相待。阿保机南和东战，出击渤海，进攻扶余。嗣源即位，遣使姚坤至契丹告哀，且报明新主嗣位。阿保机尚未返西楼，由番官伴坤东行，往谒行幄。姚坤入帐中，但见阿保机锦袍大带，与妻述律氏对坐。俟姚坤行过了礼，阿保机便启问道：“闻尔河北有两天子，可真么？”

    坤答道：“天子因魏州军乱，命总管李令公往讨，不幸变起洛阳，御驾猝崩。总管返兵河北，赴难京师，为众所推，勉副人望，现已正位有日了。”

    阿保机闻言变色，突然起座，仰天大哭道：“晋王与我约为兄弟，河北天子，就是我儿，今果因变致亡么？我闻中国有乱，未知确实，正拟率甲马五万，来助我儿，只因渤海未除，坐此迁延，那知我儿竟长逝了！”

    说毕复哭，哭毕复说道：“我儿既殁，理应遣人北来，与我商量，新天子怎得自立？”

    姚坤道：“新天子统师二十年，位至大总管，所领精兵三十万，上应天时，下从人欲，那里还好延宕呢？”

    阿保机尚未及言，长子突欲入帐指驳道：“唐使不必多渎，尔新天子臣事故主！今擅自称尊，岂不为过！”

    坤正色道：“应天顺人，岂徇匹夫小节，试问尔天皇王得国，究由何人授受？”

    突欲不能再驳，只好默然。阿保机乃和颜语坤道：“你说的也有道理。”

    随即又语姚坤道：“我闻此儿有宫婢二千，乐官千人，放鹰走狗，嗜酒好色，任用不肖，不惜人民，应该遭祸致败。”

    坤答道：“今新天子圣明英武，剔清宿弊，庶政一新，海内慰望，亿兆咸怀。天皇王诚有心修好，令南北人民，共享太平，岂不甚善！”

    阿保机道：“我与汝新天子并无宿怨，不妨修好，但须割河北地归我，我从此决不南侵，与汝国长敦睦谊了！”

    坤又说道：“这非使臣所敢与闻！”

    阿保机复道：“河北不肯让我，但与我镇、定、幽州，也算了事。”

    说至此，从案上取过纸笔，令草让书。

    坤朗声道：“外臣为告哀来此，岂为割地来么？”

    遂缴还纸笔，不肯草写。

    阿保机将他拘住，不使南归。

    在契丹建国的过程中，述律平起着举足轻重的作用，而在皇位继承方面，她的作用更是决定性的。

    在一系列的西征战役中，率兵出征的都是阿保机和次子耶律德光（封天下兵马大元帅），述律平和皇太子耶律突欲则留守皇都。而这段时间，可能也正是形成未来契丹帝位争夺引线的时间。

    原因很简单：述律平虽然足智多谋，却是一个极其偏心眼的母亲。

    述律平一共生了三子一女，按照耶律氏和萧氏家族世代联姻的部落习俗，述律平的女儿质古公主嫁给了母亲的亲弟弟萧室鲁；而述律平的三个儿子则分别是长子耶律突欲、次子耶律德光、幼子耶律李胡。

    突欲才华横溢，十分聪明，他曾经向父亲建议立孔庙并按时祭祀，而且对汉学十分精熟——阴阳、音律、医药、针灸、文章、书画无所不通，他的丹青绘画甚至成为后来宋朝的宫廷珍藏。然而述律平不喜欢突欲的主要原因，正是突欲对儒家学术、对汉地制度的推崇。，她认为儒家文化并不适合契丹民族，会把勇悍且藐视规矩的契丹人改造成唯唯诺诺的胆小之辈。——其实，真要照汉人的儒雅要求，突欲还不够格得很。他虽然学诗学画修心养性，可是从父母那里继承来的血统仍然不时要发作一下：好杀。对身边不慎触犯他的人，即使是姬妾宠婢，他都要施以烙刑。他的暴燥脾气把嫁给他的汉妻夏氏吓得魂飞魄散，以至于请求出家为尼以避丈夫的辣手。不过就算这样，述律平仍然觉得这个儿子不象契丹人，不够杀气腾腾。...

    本章未完，请点击下一页继续阅读！