第二百六十一章 撒种的比喻

    这段时间，孙玉郎也在陪着吴媚好，陪她逛街，虽然孙玉郎很不情愿，但还是陪了。

    有孙玉郎陪着做各种各样的事情，于是吴媚好也问道：“今天晚上我们去听讲经吧，据说总会今天有一个布道人过来，他讲的可好了。”

    邢阿姨与吴媚好开始信仰基督教，孙玉郎有所耳闻。前世吴媚好就是一个信徒了，而且比现在貌似要更加虔诚。

    今天是星期六，怎么周六晚上也要去吗？不是都说礼拜天吗？孙玉郎好奇问起这个。

    被吴媚好一阵教诲：“星期天是下午，那个很重要，是礼拜。平时我们也有聚会，比如周四晚上是忏悔日，大家要聚在一起忏悔自己的罪。周三晚上是唱诗班聚会，大家练习唱赞美诗歌，我也是唱诗班成员。这次周六晚上是听道日，听布道人讲经布道。”

    好吧，受教育了，既然吴媚好要去，自己就跟着去吧，就当陪吴媚好吧。

    晚上孙玉郎跟着吴媚好到了一户人家的家里，脱了鞋去了二楼。孙玉郎就觉得有点不对劲，因为他知道我们国家在宗教上讲三自爱国原则，就是自养自传自治与爱国。字面上也很好理解，自己养自己，自己传播自己的教义，自己治理信众，不受国外势力支配与干扰，最重要的就是爱国。首先，你是中国人，你就算是信徒也是一个中国信徒。

    其实这一点，各国都是一样的。美国的信徒第一要求也是他们是美国人，要爱美国。英国的自然也要爱英国。只是西方国家喜欢用这个当工具，来控制别的国家，影响别的国家，所以会做一套说一套，对自己人是爱国，让别人是爱教。

    而在这个房间，孙玉郎没有感受到爱国这一点，这里宣扬地就是他们福音会，这样就不对了，孙玉郎感到自己应该是进了一个私教传播点，至于背后是什么势力，暂时就不清楚了。

    接着，孙玉郎与吴媚好先唱了会赞美诗歌。因为是个小聚会，所以也比较随便，有人领唱就行，大家看在赞美诗歌本唱。

    唱歌间隙，吴媚好也跟人打招呼，大家也询问孙玉郎是谁，对孙玉郎也用弟兄称呼。“这位弟兄，你要信福音啊。”“这位弟兄，我们都是罪人啊，都有罪啊。”“弟兄啊，新福音才可以得永生啊。”

    孙玉郎也是打哈哈，在别人地盘跟别人针锋相对不是一个好主意，何况还有吴媚好在身边，不能置吴媚好于险地。

    唱了会赞美诗歌，时间大概在晚上8点左右，布道人来了。

    孙玉郎看这个布道人穿着也不是黑袍加身，也是一般的衬衫夹克，不过裤子是长裤，这时候也注意到，大家都是长裤。还好自己也穿了长裤，不然在一堆长裤里面，自己穿短裤就尴尬了。

    这个布道人就是刘辉。刘辉到了之后，简单介绍了下自己。

    孙玉郎通过刘辉的介绍也知道了这个教会的架构，原来这户人家家里算是一个基础单位，叫小点。而小点上面是大点。大点上面是分区教会，分区教会上面就是福音会中国总会。然后布道人就没说了，孙玉郎猜再上面应该是世界福音会，但就是不知道总部在哪。

    然后布道人刘辉开始讲经，说：“我今天的题目是撒种的比喻，大家翻开路加福音八章:4-15节，马太福音第13章：1-9节，马可福音第4章：3-7节。”

    不得不说，刘辉的口才还是相当不错地，听着刘辉的讲解，孙玉郎都为之心动，说得真好。

    “你们听阿。有一个撒种的。出去撒种。”“当他的脚踏入各城各乡里时，遇见了各色各样的人，今天我们所要谈的四种不同心田的人，我相信这是主耶稣的切身体会。”“门徒也要成为撒种的人，今天我们也是，神藉撒种的比喻，告诉门徒传福音会遇到各种土壤的人。使门徒心里有所预备，能够承受撒种过程中所遇到的挫折。”

    如果单就刘辉的布道来说，也没什么问题。他这几年一直呆在福音会里面，耳濡目染，再怎么不懂也学会一些套路了。何况他以前就是一个很厉害的生意，手段也是毒辣。不过他最后的那几句，要大家奉献，把自己奉献给主，要供奉给主，就让孙玉郎反感了。...

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