第8章 打劫

    在道家修炼中，静功是一切法门的开始，也是一切修炼的基础。

    而静功的开始是吐纳。庄子云：“吹嘘呼吸，吐故纳新。”指的便是吸入清炁，吐出体内的浊气。让体内的气滋养整个身体。

    这里说的‘炁’并非空气、呼吸之气和体内的阴气。而是自然中存在的‘清炁’，以及经过吐纳修炼之后形成的‘阳炁’。

    ‘阳炁’是成为一个修行者的基础。

    吐纳不分年龄、资质和男女，因此和尚也说道家的修炼更适合冰琳。而且道长告诉她，女子修炼吐纳功法往往要比男子快一些。

    从命理上讲，女子的‘心宫’离‘炁海’更近一些。

    女子胸间心窝处有一空窍，方圆一寸二分，女子的丹田所在，吐纳存炁的‘炁海’所在，也称之为中丹田。而男子的‘炁海’是在脐下，也称之为下丹田。

    修行速度虽有差异，时间的积累，也会追平一开始的差距。结的果大致相同。只是往往大部分人十有八九都没有坚持。

    一行人依旧在赶路，为了教会冰琳最基础的道家吐纳方法，只能尽量不用缩地术，好给冰琳讲解一些入门的知识和注意的事项。

    对于一个从未接触过这方面知识的人来说，道长讲解的十分通俗，耐心地讲解着细节。冰琳也极少提出问题。

    跃跃欲试的冰琳几次都被道长阻止，至少要到晚上再修炼。晚上更安静，能让她这个初学者减少一些干扰，更容易静下心来。

    最重要的是，不能浪费白天赶路的时间。

    一路上，确实见到过几次大胡子身上衣服撕扯下来的碎片，可以肯定毕方的目的确实就是在引诱他们前往某个地方。

    早已过了正午，三人坐再一条溪流边，吃着和尚做的烤鱼，道长食用极少，和尚其实也不需要吃多少东西，只是纯属因为咀嚼让他感到快乐。冰琳不同，只是普通人，需要及时补充热量。

    《黄庭经》记载“口为玉池太和宫，嗽咽灵液灾不干，体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜”。

    说的便是吐纳之术将呼吸的气化成‘炁’后，一部分会在口中产生津液，修行到一定境界，得道者常用‘醍醐灌顶’形容‘炁’在口中的滋味。

    道家还有辟谷术配合，所以有修行在身的人，实际上都不需要吃太多东西。各家有各家的法门。

    继续赶路，如果轮流使用缩地术，按高个子的说法，黑夜来临前或许能到达迷山脚下，道长基本确定那里是毕方想让他们去的地方。

    可按时间推算，过了今晚，道长和冰琳都将进入七天的轮回重新醒来而忘掉在这里发生的一切。

    “我们就在附近停下吧，明天，我和冰琳都会重新醒来。”

    和尚见道长犹豫，尽管这一路走来相安无事，说起来还让人有些失望，连杀出来的劫匪也只是普通的人，要是冒出一些意料之外的危机，或许三人反而觉得理所当然，不用时刻紧绷着自己的神经。

    没有意外更让人不安。

    道士看着婴儿说道：“无论如何，我们都不要离开这个孩子。”

    冰琳信誓旦旦地回答道：“嗯！我绝不会丢下他不管的！”

    “嘿嘿，你明天醒来哪还记得这孩子怎么来的。就算我把前因后果说明白了，可一遍遍相互传达，信息会随着时间变得越来越模糊...”

    “所以，在这里，还是不要作承诺的好，我们现在都是泥菩萨过河，自身难保。”

    道长说道：“老枫一定是我们能生存下去的关键，要不是他的出现，凭我们几个，此时应该还在黑森林浑浑噩噩地过着。”

    很庆幸前几日一行人走到了黑森林和峪口的边缘。

    至少，在毕方出现之前，道长与众人的行为是靠自己决定的。

    而不是像被现在这样被无形的压力牵着鼻子往前走。

    和尚双手合十虔诚看向天空说道：“贫僧师父说过，常明灯一灭，我在人世的修行便结束了，想来，师父或许是知道贫僧会出现在这里。”

    “所以，这，就是贫僧继续修行的世界！就让贫僧来为诸位施主保驾护航吧！！”...

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