第一百四十一章 全面反动的余生（一）

    陈健准备了一肚子的说辞和恶毒的奚落，然而等到大军来到粟城以及粟城周围的铁杆盟友的城邑时，却一点都用不上。

    配姓粟的都带着车马逃奔了东夷或是其余城邑，留下的只是那些名义上姓粟但是实际上并不配姓粟的人，以及一大堆的奴隶。

    这些人可能也想跑，但是原本大家都是步行，一个氏族一起慢慢地走；如今那些提前跑的人有车有马，收拾一番就能走，剩下的想要走就没那么容易，有车马的又嫌弃拖累怕被夏军追上。

    兵不血刃地解决了六座城邑，得到了九万多男女老少，还有七万多奴隶。

    做法粗暴简单，保证绝大多数平民的利益，将原本城邑的公田和出逃者的私田按照平民人口分掉，留出十分之一作为今后的军功田。

    每座城邑迁徙了二百户夏国人，再利用榆城培养的后备官员按照夏城的制度编册户籍，留下少量奴隶耕种那些军功田，剩余的奴隶迁走。

    所有农户一亩收十抽一，需要在农闲时候服徭役挖水渠修城墙之类，可以用夏国的货栈中借贷铜钱购买农具，五年内还清即可。所有耕牛按照人数，十余户共用一头。

    给予奴隶的承诺是劳作四年后，一律拥有户籍成为人。在此期间允许奴隶婚配，出生的孩子也可以算作人，不再生来卑贱。

    将七万多奴隶和两万多城邑平民迁徙到榆城对岸二十里处，那里地势平坦，毗邻大河，地势较高，于是在那里筑城开垦，新建城邑。

    大体稳定后，陈健率大军东下，解新华城之围。

    四千精锐，外加四千农兵，以及新华城的军队和那些被许诺征战后授予土地的奴隶平民，合计一万五千余人。

    集中精锐和全部火炮，猛攻中军，穹夕败退，陈健也没有直接攻城，而是退兵回到新华城，继续修建堡垒以驻守。

    秋末，返回榆城，又破七城，至此夏国的军事优势已经全面碾压，所能控制直辖的土地人口已达官员比例的极限。

    于是携大胜之威，传檄四方，会盟于榆。

    第二年秋季，大河诸部的各个城邑首领齐聚榆城，商讨了一个月，终于达成了共识。

    诸部合称华夏，除会盟之一百二十城邑氏族外，其余皆为夷狄。

    采用了陈健听闻各个氏族的传说胡诌出来的故事：华夏诸部皆出于大河源头之圣山之上，后人口众多迁徙至大河。部族有两兄弟，一名为黄、一名为炎，部族方懂用火以别腥膻，建造房屋以挡风雨，辨识粟禾以裹饥肠。

    后因水患之事，各奔东西。黄带人向西南后翻山到西北，留下了夏国这一支；炎带人就大河沿岸生活，后又有一支沿河东下，受到坏的灵魂蛊惑崇拜苍穹是为东夷。夏与诸部本就是兄弟之族，此时会盟不过是兄弟重新合二为一。

    如今华夏兄弟既盟，则要全力向东剿灭那些崇拜苍穹的人，让他们认识到自己的错误，从新说炎黄之语，将他们的祭司屠戮断绝这些谬传，教化其民。

    华夏诸部尊陈健为王，为所有华夏诸部的保护者，由诸部推选出人专门负责祭祀祖先，夏国首领有代诸部祭祀的权利，并且有调动各族治水、攻打夷狄等权利。

    诸部如遇到夷狄袭击、饥荒、干旱等事，夏国需要援助，同时提供士兵保护各国。

    各部遵守商议了一月之余的华夏大律，什么事是可以做的、什么事是不可以做的都有规定，但凡逾越则视为背叛华夏，诸部有征讨的义务，并瓜分其土其民。

    如何祭祀、如何穿着，悉数由陈健规定，陈健暂代大祭司之职，在没有人可以完全解释世界之前，大祭司之职仅存十年。

    夏国为华夏诸部共同的祖国，新修都城，其名为华，建都华城。华夏诸部首领病亡老去战死后，均葬于华城。

    华夏诸部三百年内不得无故互相攻伐。

    夏国提供冶铁、冶铜等技术，并提供大炮作为诸部的礼器和武器。相应的，诸部需要贡上铜、铁、粮食等。

    夏国建国八百里，八百里之内十四个城邑内附夏国，制度变更。内附首领、祭司保留一部分土地，奴隶劳作五年后变为国人，之后租种首领祭司的土地。...

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