第五十九章:劳役

    青驴幽黑的蹄子踏在法术加固过的路面上，发出清脆的声响。

    一身布衣打扮的郝云，惬意地骑着毛驴。听着驴蹄踏地的固定韵律，摇头晃脑地拿着一本书装模作样，和路边赶路的书生没什么两样。

    经过细心打听，快到赶考的日子了，路边大多是赶往京城的各路学子。

    故而，郝云也扮成单身赴京的学子模样赶路。

    身负巡查浣剑河沿岸药王庙的职责，他自然不好表明身份直接上门。那样，只会让那些骑在百姓头上作威作福的低阶弟子钻了空子。

    隐藏身份，暗访才是正理。

    药王庙，是五行神君组建五行宗后，让门下弟子在齐国境内到处设置而成。能够免费给凡人治病、解困、斩妖、济难。

    甚至偶有官员、财主仗势欺人之类的事也求在药王庙门下，药王庙也有求必应地派遣门人交涉……

    有药王庙的驻守“仙人”前往交涉，各路官员自然不敢怠慢。是故，齐国官员的日子不是很好过。

    只能小心翼翼地为人处事，生怕作奸犯科之后被药王庙的“仙人”们找上门来随手打杀。

    药王庙还兼着一个重要的职责——授业传道。

    凡齐国出生的幼儿，从六岁开始，就由遍布各地的药王庙开始教文识字。

    直到十岁检测灵根后，有灵根的孩童送至五行宗六大书院培养，没有灵根的孩童，则就近送至齐国各大书院培养文臣武将。

    药王庙的一系列做法，让齐国的凡人们对五行神君顶膜礼拜，每家每户都供奉着各种各样的药王像。

    供奉药王像，还有个不成文的规矩：只有在药王庙请回的神像供养才算诚心。

    不论请回去的神像是什么样式，都跟药王殿前的神像一样一幅慈眉善目、悲天悯人的形象。

    和神君殿中的真正五行神君画像相距甚远，自然是五行神君知道自己的尊容实在过于吓人没法拿出来供人观瞻。

    只好将药王庙的神像改成一幅仙风道骨模样，好留芳万古。

    驻守药王庙的大多是些炼气期弟子，粗通药石之后，就被派往各处药王庙历练。

    因为这些弟子有法力在身，即便是粗通药石，也能做到药到病除。这就给了凡人很好的守护。

    是以，齐国境内，五行宗的修士们在凡人心里如同神明。

    也有一些守不住本心的败类，利用五行宗在凡间的威望作威作福。这些弟子，大多是在修炼方面乏善可陈，又贪恋红尘繁华之辈。

    光郝云这一路行来，斩掉的败类脑袋已经不下三十余颗。这效率，远比做刺客时杀人快多了。

    久未见长的煞气，也在杀戮中增长许多。

    至此，他才明白纪岩真人给自己挑的历练任务破费心思。肯定是知道自己修炼剑诀需要煞气才这么干的！

    心底默默领了这个人情之后，便不再有过多疑虑，对鱼肉百姓的低阶弟子们下手毫不留情。

    “骑青驴那个书生！你是聋子还是哑巴？爷喊你半天也不答应。”

    郝云沉浸在“血气丹”的炼制方法中不能自拔，直到衙役侵入五丈之内才知道人家在喊自己，连忙下驴告罪：“官爷息怒！小生百~万\小!说入神未曾听到官爷呼唤。不知您老找在下，所为何事？”

    行走在凡人中间是个很麻烦的事，他们的衣物都没有灵气相护。神识探出，看到的都是光屁股，着实令人为难。

    郝云只好收敛神识，利用过人的目力分辨路途、东西。

    被他斩了脑袋的低阶弟子，大多是受不了满园春色，才一步步堕落红尘无法自拔。

    这也是没办法的事。毕竟凡人数量过大，即便是倾五行宗财力，也无法给以十亿计的凡人用灵材做衣服。

    只能靠门下弟子主动约束自己。

    衙役看到书生给自己行礼告罪，知道自己遇到了一个书呆子，只好将拦下的目的重新说一遍：“咱们礼县药王庙要修善堂，爷们奉了仙长之命，征召青壮和牲口前往服役。这是造福乡邻的大事，不可违抗。”

    “据在下所知，药王爷爷有令：不得强迫凡人劳役。不知征召青壮的命令是那位仙长下的，小生却要与他理论理论。”...

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