370节 薇计策移气养体 习俗移性薇救人-第2/3页

    “前功尽弃，出自《史记周本纪》‘今又将兵出塞，过两周，倍韩，攻梁，一举不得，前功尽弃。’太皇太后，可知此典故？”悟能说着问。

    “典故……太皇太后饱读诗书，净不打隔地说出成语典故秦昭王为统一天下，任用大将白起先后打败韩国和魏国，斩杀韩、魏两军，近二十四万人之多。此后几年，秦军又常在韩、魏国土上出现，并深入腹地，占领多个城池。公元前281年，秦昭王又派白起，攻打魏国都城大梁（今河南开封）。有个名叫苏厉的得知消息后，对周赧王说“如果大梁被秦国占领，周朝可就危险了！”赧王听苏厉如此说，忙问

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    他该怎办。苏厉告诉赧王只要能劝说白起不发兵，就可以了。他献计说“只要派人去对白起说您已大破韩、魏之师，杀了魏国的大将师武，又在北方夺取不少土地，立下赫赫战功。现在您又要经韩国去攻打魏国，万一失利，就前功尽弃。所以，您称病不出兵好。”白起听到此说法后，果然停了进攻魏国的军事行动。白起因与秦王、相国范雎意见不和，被逼自杀。

    “阿弥陀佛！国家的事，和治病一理，禁学白起。白起忠勇，效忠于秦昭王，未善始善终，被逼自杀。人治病皆是，深信不疑，中途未废，才会奏效。善哉善哉！”悟能说。

    “大师如此说，老身坚持期满，方能痊愈？”被时间较长的49天所困惑，太皇太后看眼孙太后和吴音秦，冲悟能说着问。

    “《管子轻重己》说以春日至始，数九十二日，谓之夏至，而麦熟。大子祀于太宗，其盛以麦。麦者，谷之始也。宗者，族之始也。同族者人，殊族者处。皆齐大材，出祭王母。天子之所以主始而忌讳也。”悟能想着此段话说，又说起此话译文从春分算起，数九十二天，叫作夏至，而此时新麦成熟。天子此时应祭祀太宗，其祭品即用新麦。因麦，是粮食中最早生的，宗是家族中，最原始的。同族者可入场致祭，异族者止步。但不论同族异族应共同斋戒。以大牲致祭，同时要祭祀祖母。这是表示天子尊血缘之始和追思先祖。

    “大师此何意？”太皇太后问。

    “这是何意？”吴音秦随太皇太后，一脸不解，看眼孙太后笑地问。孙太后听着模糊，但为使太皇太后深信不疑，达到太皇太后不接触外人目的，悟能怎说没关系。于是，孙太后假装疑惑地看眼太皇太后，看眼吴音秦，也裸露出疑惑表情地听。

    “先祖时期，以春日数92天，麦子熟。80天或70天，就不行么？只有92天，麦子才会熟。自然规律。古人祭祀，用最早生的粮，祭祀祖宗。为啥？宗是家族中最原始，尊重血缘、追思先祖。先祖规矩，你静养49天，也是此理。古人讲的，自然规律，祖先规矩。佛讲清规戒律，普度众生之规、消灾医症之律。阿弥陀佛，善哉善哉！”悟能环视在场的孙太后和吴音秦，冲太皇太后有条理有理地说。

    “大师如此地说，老身明了。大师说的，静养有何禁忌？”孙太后和吴音秦一样，听着顺心顺情顺理了。太皇太后太后对静养的事，一定得要深信不疑，才能达到悟能此来的最终目的。太皇太后迷信佛教，对自己的噩梦是深信不疑。否则，她不会死抱人殉制不放。太皇太后一脸虔诚说着问。

    “你静养尊三点一是每日早午晚，供奉佛祖，跪地祈祷，默诵经文，周而复始，不得停歇。二是时辰固定，以示虔诚。三是整装素衣，不可懈怠。四是可去庙寺，也可在此摆设香案、佛像。三点忌讳一忌属性。你是属龙？”悟能说着问。

    “是的！”太皇太后笑说。

    “属龙的亲人，陪伴于你，其他杂属，一律回避。包括静养间，其他杂属不得近扰。二忌荤腻、饮酒。三忌胡思乱想。”悟能没点虚假地说。

    “啊！你俩记着。哎！我老了，记性不好，记不住事。”太皇太后听着，朝左右看眼，故意给孙太后和吴音秦听的话地说。...

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