第356节 元代是鹘仑吞枣异途同归帮救妾-第2/3页
“你从头说,怎救妾——你小娘(婆)?”孙太后也来兴致地问。
“妙音帮主帮忙,管理救妾事,对我负责。她是救妾的总指挥,都听她调遣,安排得很好。侯齐是账房先生,管来客记账。悟能大师,找来50名和尚,为公公念经,祈祷恭送亡灵。万年吼匪帮,管打造棺木、打墓穴等事……有两拨人帮忙,我省心多了!”谭娟的心情挺好,一脸舒畅笑着说。
“你还是说,怎救妾?”孙太后笑
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问。
“异途同归,帮救妾!”谭娟笑说。
“成语释义通过不同的道路,到达同一个目的,比喻采取不同的方法,而得到相同的结果。出处汉?桓宽《盐铁论?论儒》。”孙太后笑解释。
“一切安排好,我和妙音帮主、侯副帮主、万年吼,在一个小屋,议救妾方案一是让家人和围观者,相信实施了人殉。二是被救的妾,不受伤害。三是是被救的妾,别再回邓府。四是要保密。上述几项,为迷惑太皇太后,一切事做得要隐蔽。”谭娟说。
“是的!”孙太后说。
“原则是如此!”谭娟说。
“妾假被陪葬,要短时消失。”孙太后说。
“邓久天死前,遗产已分好,11名妾陪葬,写在了纸上。邓建虽不会办事,可盯财产很紧。妾们没儿女,也没给财产,被救后得自谋生。”谭娟说。
“妾是假死人,断了生活财源!”孙太后明白了地说。
“是的。”谭娟说。
“你继续说。”孙太后说。
“实施方案,第一步沐浴更衣。家人领被陪葬妾,出嫁姑娘般,打扮一新,追随主,到另一世界。衣着靓丽,不丢主脸。第二步请佛祈祷。家人送妾进庙堂,受大师恭送,与主神灵接洽。意在告知神灵,遵从主愿,同上天堂,请神主接纳。”谭娟说。
“送哪庙?”孙太后问,
“城北城隍庙。”谭娟说。
“妾到那里?”孙太后疑惑问。
“是的。邓家发丧,和皇帝驾崩般,七天时间。庶民家发丧,三天结束,哪用这多天?妾陪葬祈祷,一整天时间。”谭娟说。
“7天时间,谁说的?”孙太后问。
“邓建、邓红,一致地说,发丧时间,不少于7天。家人既陪死人,也陪小妾。邓建守灵柩旁,关照邓府事,邓红盯着妾,在庙祈祷。”谭娟说。
“妙音帮主,结合哥俩意,与我、候齐、万年吼在一起议定。咱为救妾,程序繁琐些,既迷惑家人,也迷惑皇朝。妾被救下,不受伤害,咱也别伤害他人,这是原则。帮会宗旨,如此规定!”谭娟说。
“哥俩挺孝顺。”孙太后说。
“是的。第三步佛看吉时。妾要报上生辰,请佛赐吉日吉时,佛一旦确定,斋戒三日。”谭娟说。
“斋戒三日,也在庙里?”孙太后问。
“是的。古代祭祀,或重大事件,人事先要沐浴、更衣、独居,戒其嗜欲。以示诚敬的活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”。致斋三日,宿于内室,求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)。思想集中、统一。斋戒时忌荤,非忌食鱼肉荤腥,而忌食葱、蒜等。防止出殡时,人口出臭气,对神灵、祖先有所亵渎。11位妾,住庙闲房,齐颀丽(丽妃)、李豪红、顺丫,一起陪伴。邓红和家丁,在另一室,分几班儿,轮流看管。”谭娟说。
“如此严格!”孙太后说。
“是的。第四步赐药送魂。佛家赐给,送魂之药,妾安然死去,追逐主神灵。”谭娟说。
“毒药?”孙太后问。
“丹药,弘云遗传,悟能熬制。”谭娟说。
“还有几步?”孙太后问。
“第五步,吉时陪葬。”谭娟说。
“你们埋妾进坟,夜去盗墓,救被陪葬妾?”谭娟说的神乎其神的步骤,是杨福信镖局三种救妾方法的其中一种——假死。妾服‘起死回生灵丹’的丹药后,瞬间丧失知觉和死人一样地埋在地下,十二个时辰后再挖出,起死回生如常人般。孙太后听着想着笑地说。...
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