第227节 论列是非说《屠刀》 截殉会流-第3/3页

    “是啊！”孙贵妃心想刘一手的问话，看眼有询问目光的杨福信，二人不单是来求孙贵妃，照看刘球杨英艺。他俩也想，咨询截殉事？孙贵妃于是笑地说。

    “据史诗《吉尔伽美什之死》中，列举殉人材料载在古埃及，人殉的出现，大约不晚于中国第一王朝（前3000年左右）。苏联第聂伯河，到伏尔加河一带青铜时代，盛行妻（妾）为夫殉墓。从2000多年前，倭日子命时期起，倭寇国在王陵周围，‘立人垣’殉人，排成围墙生埋。”联想到外国事，杨福信看着孙贵妃地说。

    “《吉尔伽美什之死》，是苏美尔史诗。它是人类历史，第一部史诗。杨大侠看过？”孙贵妃一听杨福信话，知道早在四千年前流传的此诗，经过千百年的加工提炼，在古巴比伦王国时期，用文字形式固定下来，成为一部巨著。夏原吉特喜欢，此部诗史，给朱瞻基和孙贵妃，授课时讲的。不仅中国有人殉，杨大侠是说外国也有，是怕孙贵妃不高兴，才说出此样的事例？孙贵妃一想，说着而笑问。

    “我文化不高，到外国考察时，爱看译文史记。”杨不好意思地说。

    “截殉会，流芳百世！”孙贵妃看着二人，为对抗殉制，要鼓励二人，想起成语，就故意笑说着说。

    “流芳百世？”刘一手看一眼杨福信有点不解笑地问。

    “成语解释流流传。芳花草的香气，比喻好的名声。百世古人以30年，为一世，形容极为久远。语出南北朝刘义庆《世说新语》。”孙贵妃笑地解释。

    “我俩借，贵妃吉言，想流芳百世！”刘一手笑地说。

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