第13章 有人利用仙草来解决聚气的问题

    是啊！为什么找自己一起去呢？

    “那行吧！过一阵子一起去看看！”过年时候肯定不会去想有危险的事情的，这个是大家的共识。

    “你放心好了，我是谁啊！从来都是安全第一的人！那就说定了！有空时候一起去见识见识！”百事通的眼睛都发光了，或许真的有什么大好事？

    “时间也差不多了，我就先走了，以后联系就好！”张伟看看时间也快到中饭时间了，就想回家再说，也许有什么需要忙的。

    ……

    饭后张伟就到村子里走走，有事没事的扯几句家常，过年时候是难得的相聚，平时各奔东西的忙，还有就是这个时候可以打听打听潮流的方向，对于自己的某些方向问题也有好处。

    ……

    “叮！”原来是同学群在聊斯老师的文章了。

    题目是“只有偏执狂才能生存”！

    原因是因为华夏的某某公司被米国调查了，而且从米国进口的芯片也被停止供应了。

    就这个情况，斯老师说到了英特尔前CEO安迪·格鲁夫，他被称为“硅谷有史以来最伟大的偏执狂。”

    同学们说的话题却是我们华夏公司，是不是应该学习人家的创业精神，所谓成功就是制人而非被制于人！

    在众说纷纭中，大家就都夸奖起斯老师来了，因为斯老师从一个农家子弟努力成就为当代翘楚人物，真的不简单！

    “斯老师本来姓蔡的，蔡姓在我们这片区域是大姓，其中还有很多传说的。”齐旅游”有一个爱好，就是追根究底，而且精神可嘉，有时候可以为一个秘密“不辞辛劳”的“奔波不休”。

    因为同学群的热闹，自己就准备回家。

    大年三十了还有空聊天说地啊！一些忙的人也来凑和几句。

    “传说蔡家就是祭天族的后人，东白山从古就有一个传统，就是祭天，先秦时候，每年七月七日，这里的涂山氏后人都会在会稽山巅祭拜太阳！”天师又来普及知识了。

    接着天师又发了一些传说，如大禹与女娇就是在七月七日祭天前一天定情的。

    还有什么东白山巅的太阳光是整个华夏最早的、在老涂山氏族七月七日是最隆重的日子啊等等传说。

    ……

    “每年农历八月初三，东白山麓夏岩村都会举行盛大的“佛会”，村民们敲锣打鼓，沿街“游佛”，非常热闹。”张伟也发了微信上去，说的是关于蔡相公的传说。

    张伟又发了一些关于蔡相公的传说上去，而且说明这是发生在活金死刘同一时期的传说。

    蔡相公在历史上确有其人，蔡相公姓蔡，名仓，北宋年间出生在东白山麓夏岩村蔡家园。据村中老人讲，夏岩村至今还有他的坟墓在。

    ……

    张伟其实是一直怀疑蔡家与刘家有什么关系，因为太奇怪了啊！

    如在东白山的周围，蔡姓都是围在某些活金死刘的“身边”，如在东阳、诸暨都是类似的情况。

    奇怪的是石壁区域更加让人生疑，如活金死刘的人与蔡姓人家几乎同一时间在此安家落户。

    张伟也听说过，蔡家也许就是老刘家的“财政大臣”，还有就是蔡家就是老刘家管祭祀的家族，而且一直有这样的说法，就是在汉朝时期，东白山巅的祭祀管理者就是皇后家族的人。

    张伟的大伯伯也说过，诸暨的蔡家有四个分支，也就是说他们都姓蔡，却有区别！是不是因为皇后变了，祭祀的主角就换了，可是他们后来都姓蔡了？

    ……

    又如天师提到的蔡相公，博学多识，精通医术，经常利用自己所学知识助弱扶贫，周济邻里，且为人正直，不畏强暴，经常挺身而出替穷苦百姓伸张正义，深受当地老百姓的爱戴。

    他的生平事迹被人们四处宣传并渐渐流传开来，又因民众发自内心的崇敬和爱戴，不断地被添加上了许多神话般的想象。和关羽张飞一样，在众口相传的漫长岁月里，蔡仓慢慢地被神化，最终成为百姓心中的神祇蔡相公。民众对蔡仓的情感也由最初的敬仰上升为最终的神灵崇拜。

    蔡相公死后，老百姓为他造殿塑佛，于每年的农历八月初三进行祭拜，遇到灾荒之年，人们还会抬着蔡相公像游走于田间地头、街巷弄堂，祈求蔡相公施福于民，保佑百姓五谷丰登，家宅平安。后来，这一仪式得以沿袭，并逐渐演化，随后又添加上了许多民俗艺术活动如叠罗汉、舞狮子等，最后就有了夏岩村一年一度最盛大的民俗节日“佛会”。...

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