第七八七章 再论法相-第2/3页

　　同样，法相也类似于这样。”

　　“记得张总曾说过这样的话，我们看不见风，但我们能看到树梢、草木的变化。

　　同样，我们看不到四维的世界、四维的一切。但我们却能看到四维世界对三维世界的干涉和影响。

　　而法相，就是对这种干涉的利用！”

　　“我们不可能一口吃个胖子，我们本身是三维的生命，想要接触四维世界，不是那么容易的。我们现在甚至只能说是感悟到了物质极壁，却还没有触摸到。

　　连触摸都做不到，更别说突破。

　　所以说，我们说过去认为的、法相是四维力量的投影，并不恰当。

　　法相，连投影都算不上。只能算是残留的的痕迹、残响。”

　　大家有点发愣。

　　艳倾城开口了：“如果仅仅是留下的影响，怎么会有如此大的威力？法相的力量，有毁天灭地的威力啊。我试过了，全力攻击，半个小时内，足以毁掉方圆百里的山峰。”

　　曲海超笑了，“但问题是，四维的力量，可不是毁灭的力量。它更像是一种高高在上的、创世的力量。

　　比如光的波粒二象性，是四维力量创造了光的两种表现。

　　这是创造，而非破坏或者毁灭。”

　　“创造？”大家陷入沉思。

　　毁灭是容易的，但创造、尤其是无中生有的创造，那是传说中神仙的能力。

　　傅云开口了，“我想问下，法相的修行途径，与阳神、出窍、御兽、不灭金身等修行，有什么区别？哪个更优秀？”

　　曲海超翻了下文件，才说道：“根据目前的研究，主要是从理论方面的研究，以及从高级文明教材得到的资料等，我们认为：

　　法相的修行途径最好，但最难。法相修行，讲究天人合一、还要做到知行合一，其实就是精神力和四维世界的全方面接触。

　　阳神次之。其主要依据是张总说的、人天生具有神性，阳神功法中，谓之108阴神；将神性发挥到极限即可。这是一种以人为本的修行方法。

　　当然，法相和阳神，是相互借鉴的；根据高级文明教材所言，两种功法甚至可以相互嫁接。

　　而到底天人合一更好，还是以人为本更好，高级文明教材中，依旧有给出绝对的答案。只能说，目前看，法相修行更好一些。

　　如果做比喻，法相的修行方式，更像是走的官方路线。而阳神的修行方法，更像是起义路线、划地为王。

　　所以，阳神修行，在初期就会有领域出现。

　　而法相的修行，要很晚才能出现领域。

　　再就是不灭金身、或者金刚不坏之身，可以达到三维极限。

　　不灭金身、金刚不坏之身这两个词语都在高级文明教材中出现，但修行方式并不相同。

　　不灭金身，重点在‘不灭’，据说可以滴血重生、不死不灭。

　　金刚不坏，重在‘不坏’，坚不可摧、万古不朽。

　　但不管是不灭金身还是金刚不坏，其修行方法相对简单、却更加艰辛。这是悟性不足之人的选择，当然也是一些大毅力之人的选择。”

　　稍微一顿，曲海超翻过几页文件，继续说道：“上面说的，都是理论上的。而实际情况，却有极大的出入。

　　根据高级文明教材上的描述，我们继承的和这个文明，叫做‘玄黄’。

　　玄黄，其意思为：天地玄黄、浩渺无垠，玄黄是天地的色彩，也是天地的意志，更是民族和文明的意志。

　　但玄黄文明在修行上的最高成就，却只达到‘纯阳境界’。”

　　“我们这一次整理了高级文明的资料，其中将修行分为四大步：炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

　　其中炼精化气，分为：筑基、金丹、元婴三部。炼气期属于实习期。

　　炼气化神，分为：化神、法相、洞虚；

　　炼神还虚，分为：归真、纯阳、化虚。

　　然后才是炼虚合道，但这里没有境界划分了。因为玄黄文明的最高成就，就是‘纯阳境界’。化虚境界，也还在推衍中。

　　根据高级文明记录，纯阳境界，应该就是物质极壁的境界，大约可以看做是三维世界的极限。

　　因此，实际情况是：法相、阳神、不灭金身、或者金刚不坏之身，极限都差不多。...

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