第十九章 今非正法明，而名观自在-第2/3页

    与神道相比，菩萨便可以说是主宰位阶了，甚至于神通之上，还犹有过之。

    回到毗湿奴与湿婆的战斗之中，两位大神先是用弓箭对射，后来觉得射箭不过瘾，湿婆就张开大嘴，吐出漫天大火，毗湿奴也不甘示弱，掏出能呼风唤雨的神器云雨，天雨落下。

    他们两个打得欢，毗湿奴的妻子大地女神受不了了，便到央求梵天帮忙阻止这场战斗。生主梵天只好硬着头皮跑来调停：“湿婆，你在做什么？毗湿奴与你是一体的至交啊！你和他打起来，这怎么适合呢？”

    也不知道是梵天说的话起到作用了，还是湿婆终于找到一个台阶下了。于是，湿婆拥抱了毗湿奴，一起离开了战场。

    他们离开之后，留下了一地惊愕的神灵。一场近乎要灭世的大战，竟就这样结束了？很多神灵心中都想起了一件往事，据说世尊毗湿奴为了让大天开心，曾经化身成为一个极为美丽的女子，与大天发生关系。

    据说她们之间，还曾经孕有一个孩子。只是这件事情属于秘闻，也就生主梵天比较清楚，就连他们的妻子们也不过是隐隐有所耳闻。

    “你们都该死啊。”

    众神都还没有从刚才的一幕之中缓过气来，忽然之间，竟听到素来温和的世尊毗湿奴，气急败坏的声音，在天地之间震荡。

    众神心神一动，观照世间，顿时脸上都露出惊骇的神色，将目光投向了雅度一族的所在之地。

    这是世尊毗湿奴的两个分身，黑天奎师那与大力罗摩降生在的婆罗门家族，因为两位尊者的诞生，它成为了印度神域最珍贵的婆罗门家族之一。

    其他两个足以与雅度族相提并论的婆罗门家族，一个是圣王罗摩传下的罗摩家族，另外一个是在俱卢大战之中取得胜利的般度族。

    但是罗摩族已经失去了强大的武力，而般度族经过大战，人丁不兴旺。唯有雅度族，不仅具有强大的武力，而且人丁兴旺。

    三十六年前，在俱卢大战之后，持国百子的母亲，忿怒的甘陀利曾诅咒黑天奎师那，他所在的般度族将早晚与俱卢族一样，遭到毁灭性的打击。

    这个诅咒，并没有谁放在心上，但是现在，这个诅咒饮宴了。出手的人，是阿修罗族的祭司，人家第二位修行瑜伽有成的婆罗门仙人，太白仙人。

    事情的起因，是黑天的兄弟娑罗纳恶作剧，让黑天的儿子商波装扮成孕妇，戏弄来访的太白仙人。太白仙人诅咒商波会生下一根铁杵，第二天，商波果真生下一根铁杵。尽管这根铁杵被捣成铁屑，扔进大海，但这些铁屑长出灯心草。

    后来，雅度族在海边饮酒作乐，强大的雅度族战士萨谛奇和成铠酒醉后言语不和，引发雅度族内讧。雅度族人自相残杀，随手抓来的灯心草都变成铁杵。酒后的大战，让这些参与饮酒的雅度族人，死得一个不剩了。

    怒火中烧的黑天来到海边，看着满地的尸首，目光悲戚，随手一招，便把太白仙人与沙恭尼摄到了他眼前。

    “你们两个，还真是配合得好啊，一个设计无碍，让我们去绍尼塔普尔城大战。另外一个，则对我雅度族出手。我还真是小瞧了你们啊，波旬的弟子们。”

    黑天此时已经显化出了毗湿奴法身，以他的眼力，自然可以看出，除下这位沙恭尼以外，便是阿修罗族的祭司太白仙人，似乎也走上了波旬指引的那条道路。

    这是一种诡异的道路，从来不在乎自身性命，在乎的只是能不能给人捣乱，能不能通过他人让自己开心。

    这种修行，与瑜伽之道截然不同，只修行心灵与灵魂，从来不修行肉身。

    太白仙人微笑说道：“见过世尊，这并不是我们的功劳，只是老师离开之前，便设计好了一切，我们按照他所说的行事罢了。”

    “波旬······”

    毗湿奴的目光之中，满是神意，他不是黑天，黑天会为人类而伤感，因为他们是黑天的族人。但是毗湿奴不会，这些人类与他并无瓜葛。他心中想到的，就是那位波旬神的算计，实在是太深了，让他都有些忧虑。...

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