第447章 蠃得美人归

    三妹，今称歌仙，凡作歌声，无论粤民与瑶壮山子类，歌成必先供一本，祝者藏之，求歌者就而录焉。不得携出，渐积遂至数箧。”

    歌仙刘三妹，上有祖父、爹爹、娘亲和大哥刘阿牛，一家人叫她做“三妹”。

    客家山歌以对歌见长，这就往往需要歌者具有见景生情，即兴发挥，敏妙过人的素质和本领。

    客地有个青年叫罗隐，他有做天子的高远抱负，可事实上他连个举人也没考上，一气之下隐居山间，每日以作山歌自娱自乐。

    他写的山歌数量很多，整整把三间屋子都堆满了。有一次，他听说刘三妹的山歌唱得好，人又漂亮，还放出风声:“唱山歌，有人能赢过我的，我便嫁他。”

    罗隐听后，便连夜雇了三只船，载着他的部分山歌脚本去找刘三妹对唱。实际上，罗隐的山歌本子可以装满九只船，但他想有三船山歌都战胜不了一介女子的话，那他还姓罗干什么?

    船到刘三妹居住的村庄，只见岸边一个清秀的客家女子正在挑水，罗隐便向她打听刘三妹的住处，并特地说明是来对歌想娶她作老婆的。

    挑水女子放下担子，含笑打量着他，说：“请问先生，你有多少山歌?”

    罗隐豪迈地说:“共有九船山歌，三船在省城，三船在韶州，三船已撑到岸边。”

    女子听罢，含蓄一笑，劝说道:“先生还是请回吧，看样子你不是刘三妹的对手。”

    罗隐吃惊地问:“为什么?”

    女子并不直接回答，而是轻舒歌喉即兴唱道:“石上刘三妹，路上罗秀才，人人山歌肚里出，哪有山歌船撑来?”

    原来，这个挑水的女子就是歌仙刘三妹，她的歌声果然不同凡响，开口一唱就把罗隐给震住了。

    他翻遍船上那一本本挖空心思写出的歌本，竟一句也对不上来。气得他把三船山歌书一股脑儿扔进了河里，含羞而退。

    流传这一带的山歌久以抒情、缠绵、悠扬、婉转而闻名，刘三妹形象代表了客家女子在艺能方面的杰出才华。其形象之所以广受欢迎，也在情理之中。

    客家人喜唱山歌，主要是跟她们的生活环境和劳苦程度，以及她们热情泼辣的乐观性格有很大关系。正如她们在歌中所唱的“唱歌不是贪风流，唱歌本为解忧愁。”

    ……

    梁标属于性情中人，在外面闯码头不吸大烟不赌牌，但却爱吃爱喝，喜欢玩女色，唱山歌。

    那时候的西江和长江等沿路码头上的烟花女子多，晚上花船上常是灯红酒绿、脂艳香浓。如果船停泊在什么码头上，梁标夜里便去找俊俏姑娘放浪，就爱跑到河边的花船上来寻求曾经相好过的风流女人撒野。

    梁标而今已是个二十出头的壮汉子了，家中娘亲在他刚长到十岁时，就想托媒给他张罗订上个娃娃亲，找上一个家庭好、人才好的姑娘，说成一门亲事到过几年就给他圆房成婚，以便趁早成家立业好为梁家传宗接代，而他娘亲提起过几次他不乐意，就不肯答应，平时偏是只喜欢在外面来拈花惹草。经常把辛苦挣来的工钱，花在外面的野女人们的身上，甚至拿钱去打水漂也是在所不惜。

    这样，梁标撑船就没好生多存得有几个银子。当时船上的伙记经常取笑梁标，说他是“得碗油蔴满坡撒，有心种来无心收”。

    如果船从哪个村寨或是渡口经过时，他遇见有心动的女子，一般就爱找话跟她们搭白，喜欢用山歌去招惹人家。有时要是遇到小心眼的，女人会骂他一通；要是遇到脸皮薄的，女人低头不搭理；要是遇到大方的，女人就赌劲和他唱起来。

    有一次，梁标的船经过西江一条村寨渡口，见一俊俏女子在渡口柳树下一块大石上挫洗衣物。

    梁标找着闲话来跟那位女子搭白，想招惹人家。“俏妹子，跟哥行船去游苏杭买胭脂水粉给你。”

    女子抬头仔细打量他一番，梁标见她的大眼睛正像江河里的水一般，清亮亮的，十分迷人。只见她嫣然一笑，“去了莫回来？”

    梁标被女子那富有挑逗性的眼神和笑脸整得他差点儿连姓什么都忘记了。...

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