四一六章 唯我长存

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    弘法佛会如期举行，这次禅宗的顶级盛会，四大名寺加上云‘门’，一共五位高僧同台辩论。.: 。

    真定剧场六百人厅，座无虚席，其实墙边、走道上台前幕后，全都挤满了人。

    隆兴寺若般禅师，大佛寺林淼禅师，悯忠寺查音禅师，观音寺兰多禅师，云‘门’禅师，分为梅‘花’型落座。

    先由若般禅师率先发言，他拈着一朵红‘花’说道“若般拈‘花’微笑，如来何在？”

    拈‘花’微笑的故事世人皆知，为佛祖不以言传而传诸法‘门’，亦即禅宗顿悟的由来。而且一直到六祖慧能都是禅宗单传。云‘门’心想这是‘花’了，这‘花’的份量可重比日月，一个回应不慎就会遭人唾弃。

    若般把自己比作佛祖有两重含义，第一佛化身万千，若般是佛，佛是若般，都可以。第二若般假冒佛祖，拈‘花’微笑即使作伪，所以就没有佛祖了，一切都是空。两方面都划下道道，正反不管钻那个道都是陷阱。

    云‘门’站起来，冲着若般一笑，这一笑包含着先知和包容，此意只传与若般一个人知晓。

    若般惊为天人，这个云‘门’简直神了？我刚说完拈‘花’微笑，他居然给我来了一个回眸一笑？什么意思？我怎么感觉他好像知道我的题目啊，哦，看他笑得这么得意，肯定是有人漏题了。

    若般恍然大悟，不由得对着云‘门’在心里挑起大拇指，回了一笑。

    两人互相心意相通，对禅意理解透彻，完美演绎了拈‘花’微笑的典故。

    大堂里的人或许还不是很理解，但是几位知名禅师已经了然于‘胸’，这个云‘门’还真厉害，一刻都不打盹的击败了若般。

    林淼禅师马上打起‘精’神，上来说“云‘门’，你来所为何事？”

    云‘门’躬身施礼说“不可问”

    林淼禅师马上大喝一声“喏”，同时自背后拿出一根棍子劈头打将过来。这是当头‘棒’喝的典故。

    云‘门’亦是大喝一声“咄”，也拿出一根棍子反架回去。

    林淼没料到，云‘门’的反击居然这迅猛，手上力道不足，棍子竟然飞了出去。

    吃了一惊的林淼大师同样明白，云‘门’已经提前准备好了答案的事实。面对云‘门’反击十足的‘棒’喝，林淼禅师原先准备的说辞派不上用场，不过依然大方的说“善！”便回归本位。

    其实林淼禅师的‘棒’喝和拈‘花’微笑一样都是顿悟，不过一个是内心自我顿悟，一个是外力促使其顿悟，手段不同而已。

    云‘门’用‘棒’喝反击‘棒’喝，是表明自己不是顿悟，而是渐悟，是阅历和梵行修为积累而成。故而林淼大师才赞叹云‘门’为善。

    接着是查音禅师，还是经典的故旧，“真定的狗子可有佛‘性’？”

    云‘门’知道这就是第三个图狗，好整以暇回答道“不知”

    很多人吓了一跳，这个不知的回答和大家以前的认知不一样。赵州禅师的有无论可谓参禅的经典，如今云‘门’居然说不知？难道又要引起一轮新的参悟之道？

    查音毕竟是大师，略一思索便接着问道“真定的狗子可有佛‘性’？”

    云‘门’又道“狗子自知。”

    这一回答可谓平起‘波’澜，剧场内顿时嗡嗡声响起一片。很多参禅的观众兴趣大增，相互‘交’头接耳开始就此‘交’流讨论起来。

    云‘门’双手合什，向查音示意结束。

    查音顿时明了，这是一种新的参话头。云‘门’用两个不同的回答去引发了自己的疑‘惑’，更大范围的引起了争议，这才是参禅的本意。

    若是没有疑‘惑’，何来执着的念佛。一万遍的阿弥陀佛，和一句佛是狗屎，并没有谁高谁下。因为一旦有高下，有优劣就不是禅了。

    当即还了一礼，回归本座，算是认可云‘门’的答复。

    兰多禅师高大体胖，宛如一尊佛像，笑呵呵的站起来和云‘门’见礼，指着剧场上空布置的小彩旗说“幡动？心动？有幡？无幡？”...

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