第五四四章:故事接龙

    “既然要写洪荒，那么盘古开天肯定是要写的，对吧？”

    说实话，非要江一鸣来把修炼体系给设定出来，他也是抓瞎的。不过拿来主义嘛，记得的东东拿一拿，刚看过的资料拿一拿，最后在让编辑集思广益，这不就有了嘛。

    江一鸣侃侃而谈，“开天之前是什么？是混沌，所以混沌，就是修炼体系中最高的境界，是只可仰望，不能触及的境界。”

    “但在这个境界上，要有一个代表性的人物存在。这个人物必须是有大爱的，是对天地万物都一视同仁的。”

    不等江一鸣说完，马上就有编辑惊呼:“封神榜上有，鸿钧道人！”

    “没错了。”

    江一鸣指着这名编辑，这名编辑也是大喜，因为在他提供的资料中，鸿钧是最强大的。

    而且在场还有一部分编辑，也是如此认为。但既然有认可的，自然就有不认可的。

    又一名主编道:“那盘古呢？”

    “盘古当然也是这个境界。”江一鸣不偏不倚，“但他走的是以力证道。所以他的得道之日，亦是身死之时。他眼化日月，身为大地，血为江河，他既洪荒，洪荒即他。”

    哦~好像有点道理。

    在座编辑微微点头，尤其是以力证道这个词，我们怎么就没想到呢？而且，盘古走的是以力证道，那鸿钧又是什么证道？

    面对这个问题，江一鸣摇头晃脑道:“正所谓大道三千嘛，”

    编辑脸色一黑，心里发苦:卧槽！该不会让我们把三千大道的名字都给编出来吧？

    江一鸣见状摇头，“所谓三三不尽，六六无穷，小说是我们写的，三千大道那就是个数极，只是让读者知道有无穷尽的方式证道就行，不一定非要全部写出来的嘛。”

    编辑们这才松了口气，又道:“那鸿钧是要作为代表出现的，他走的证道方法是什么呢？”

    “斩三尸。”

    “斩三尸！”一名主编大喜，这个词汇对他并不陌生，而且他提供的资料上，就详述了斩三尸这个东东。

    所谓圣人不仁，以百姓为刍狗。

    说的就是圣人无所谓仁义，不会感情用事，对天下百姓，都一视同仁。

    主编大喜之余，回想江一鸣所说的混沌境界，也是对天地万物一视同仁……高明啊，难怪把这个境界设定成只可仰望，不可触及。

    因为触及这个境界，就代表角色已经没有了感情，感情都没有了，还怎么搞？

    主编把自己的看法，用拍江一鸣马屁的方式这么一说，其余编辑也是点头附和。

    好嘛，老板都这么说了，你敢不附和？更何况老板又不是单纯的以身份压人，还说得有理有据的嘛。

    搞定了体系的最高阶段，接下来就该第二个阶段了。

    这个阶段江一鸣也记得，功德证道嘛，代表人物就是六圣，也是能在封神榜里面直接提取的。

    但因为六圣是功德证道，没有将三尸斩尽，所以他们还残存有七情六欲。因此才会在封神榜里面，表现出其人性化的一面。

    要不然都是圣人了，对天地万物都一视同仁了。

    他们还斗个毛啊？

    圣人往下，要在过去的神话传说中寻找就越发的复杂了，因为各种版本的流传太多太多。

    所以江一鸣也不管那么多，既然这么混乱，那就还是用记忆中的版本，新弄一个不就对了嘛。

    “都是搞文字工作的，封神榜里面可以添加一个鸿钧道人，我们干嘛就不能添加一个准圣境界？”

    “准圣！”众编辑又是一愣，这名字按的……高大上啊。

    江一鸣又道:“先把力量体系设定好，每个级别对应些什么神话人物，对吧？只要把这个先系统的排列出来，到时候就好写了嘛。”

    众编辑这就抓紧时间，趁着江一鸣在这可以做主，飞快就把什么金仙，散仙，先天法宝，后天至宝什么的给大致弄了一下。

    甚至还有个编辑临时抱佛脚，跑网上去找了几篇道家修炼的文章，把什么筑基，金丹，元婴这类的概念提了出来。

    但很快也就被别的编辑反驳，说这弄的是洪荒，讲得是三千大道。你这个就属于道家范畴，还是人族诞生后的道家范畴的等级标准，扯太远了。...

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