第三十章：符铃

无论在何时，知识都是最重要的东西之一，而能够最大程度保存知识的手段，就是编撰成书籍。

 成京城的图书馆包含了许多庞杂的知识，其中也包括了一些不会对外开放却必须记录下来的知识，但对于文屦月来说，成京城的图书馆还是不够齐全，所以她得去魔界的边缘，一个老朋友呆着的地方。

 ———魔界边缘野地竹林

 穿过那让人不适的地界，跨过布满禁制的石子路，文屦月终于来到了野地竹林的深处，这个世界上保存书籍最全的图书馆，也是她唯一一个老朋友的家。

 符铃，我来了。

 大门缓缓打开，慵懒的声音从深处传来。

 你这时候来我这儿干嘛？又要去哪儿看笑话了？

 我来查点东西。

 什么东西？

 天力说。

 八大力作为世界的基盘，虽然各自有着不同的局限，但本质上都是力量的延伸，只是因为用的人不同产生了不同的效果，而为了区分其中的差别，八大力自然有着各自的详解。

 伟力，以太，魔力，神息，天力，气力，神力，异能。

 粗略的概括，伟力的使用者只有大神与创世主，人首也能驱使伟力，但人类无法支撑伟力的强大，所以人首的寿命极短。

 以太作为力量的基盘，与被浓缩，凝结并升格的伟力不同，它没有那么强大，它只是纯粹。而现如今能够驱使以太的并不多，放眼世界，也只有三个神灵可以做到，文屦月，符铃，还有北原那个趁着神魔大战一举杀死北原诸神和北原魔界的唯一神。

 魔力独属于魔界。

 神息独属于神界。

 天力独属于天使。

 气力属于人类。

 神力则是神息的降格，被调整，削减，修改成了可以短暂使用的一种具备些许神息的力量，但神力的主要基点依然是气力。

 异能也属于人类，但异能的上限跟下限都很离谱，最差的异能可能什么都做不到，最强的异能却有撼动以太的可能。

 八大力的排序并不绝对，这个顺序只是在通用情况下的参考排序，只要够强，理论上不要说异能，人类的气力也可以摧残神息，而现在在八大力论说里存在着这么一个问题。

 八大力里，没有真气。

 八大力从一开始就不存在真气这个概念，真气的诞生无人知晓是什么原因，文屦月曾经没有多在意天门，因为天门天门，无论从字面上还是实际的观感来看，大魏人的天门很明显就是给予天使的天力出现的适配人类的一种修炼方式。

 直到穿越者之乱后，十七人众出现，人首诞生，她才感觉这群大魏人似乎有那么一些不对劲。

 是的，他们是胆大妄为到与魔界同盟，破坏神魔对立，让人类握住部分主权，可再怎么样，人类终究是人类，天使虽然被那位魔王用各种手段绞杀驱赶，但只要人类还在用天使的天力，还在借助天力的基盘修炼，那天使就能完美的执行她们的职责。

 人类的问题，根本不会是问题，只要天使动动手指，天门就会崩灭，人类就会变成废物，他们驱使的力量就会回到天使的体内，继续对天使的构造进行补强。

 哪怕只有一个天使，这件事，依旧可以做到。

 但穿越者之乱不太对。

 这件事发生的节点不对，大魏的应对也不对，内乱确实是好事，可大魏内乱并不是真的内乱，而是那些郡主郡王不愿意成为皇帝，大魏的绝大多数政策又必须皇帝的首肯，所以大魏的应对和内乱节点不对。

 这件事处处透着古怪，最古怪的是，十七人众又是怎么出现的？人首又是怎么回事？人类怎么可能驱使伟力？那可是伟力，绝对的最强，压倒性的力量，哪怕只有一丝，也能对除以太外所有力量产生大威慑的伟力。

 十七人众有古怪，人首也有古怪，文屦月尝试调查了很久，最后得到的结论倒还算可以接受，所以她不再去管十七人众跟人首了，可问题是，大魏人的寿命怎么突然延长了？

 如果前面所有事情她都能勉强接受，认同，或者说好吧好吧，就这样吧的话，那大魏人的寿命延长，就是她无法接受的异变。

 异变？

 符铃躺在地上，语气里充斥着懒惰，散漫。

 你是不是太敏感了，寿命变成了两百而已，而且现在除了那个射阳外没人能超过两百，这种程度的事居然能算异变吗？...

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