第十四章、那时春暖花开，你我尽兴欢好

    认知神存在于人的所见所感，人类社会的建立也为认知神的存在提供了一条完整可靠的证据链，人类关系将全人类都拴在了一起，可以说除非人类在第一时间被全部被歼灭，不然死去的认知神也可以从现有的认知观念中复活，近乎不死的存在。

    不死，让人类越加的放肆，特别是先知的沉睡，令制约社会道德与法律的保障也没有了，于是人类开始寻求死亡的刺激。

    多新鲜呐，反正都死不了了，那么肆无忌惮地行事就行了。

    于是混乱又生。

    在社会再次乱成一锅粥的时候，先知又被唤醒了，把烂摊子收拾者扮演得淋漓尽致。

    但是当技术发展到认知神的时候，继续发展已经是十分的艰难，而先知又沉睡了这么多年，研究进展耽搁了再重启也无济于事。

    所以这次的混乱并没有解决。

    社会文明进入大混乱时代。

    但是，没有了死亡的威胁再混乱能乱到什么情况呢？最离谱的地方就是旧有的道德观念受到挑战罢了，什么猫啊狗啊狮子老虎之类的都能抱上床，特别是认知也可以存在生物体内，能把cosplay的情趣发挥到极致。就是会对人类原有的道德体系造成极大的破坏，进而让伦理也混乱了。

    用旧时代的目光去看，就像是盯着一桌子大便吃大便，极其恶心和难受。但是新人类谁会管你呢。特别是认知可以十分地大，也可以十分地小，导致空间需求方面也不需要担心，人们没了太多的后顾之忧。

    这个时候的先知就十分难受了，他是旧时代的人，特别是因为沉睡的原因，他没有跟上这个时代道德观念的发展，所以显得格格不入。

    他寻求融入，但是过不了自己这关。他寻求解脱，但是他是先知，修仙时代的奠基者，认知神时代的开拓者，除非人类全死了，否则他就死不了，他发现的技术反而是限制了他。

    不过还有最后一个方法，那就是星空外。

    认知神，限制于原有的生存环境，在星空外，认知神的概念并不能够得到一个很好的延伸，所以在星空外死了大概率就是死了，而且因为各种未知的因素，在星空外死了的人回到原生地也没法再复活，具体原因不得而知，因为科学在进入认知神时代的那一刻起就近乎被抛弃了。

    所以去星空外也是一个奢望。

    好在他是先知，他不是名字叫先知，而是被人类奉为先知，先而知之。无论是飞船还是火箭在他的研究中都能够复现出来，难点是他的生活有人监视，特别是认知神的概念令这个监视无处不在，他根本没法瞒着所有人秘密地造飞船。

    在这个时候，那个姑娘又出现在了先知面前。

    “等一下，那个姑娘是什么人？”我听到这里的时候，打断了男人，主要是姑娘的出现太特殊了，甚至可以说先知之所以成为先知，就是因为这个姑娘，但是在男人讲述的故事里，姑娘只在先知这里出现特殊性，除此外并没有更多的笔墨，按理说这么重要的角色不可能在历史进程里是完全隐身的。

    男人说得兴起被我打断了很难受，但是他还是好好地回答了我的问题。

    “你问我我也不知道，我还没看到那呢。”

    “看？”我对男人的话不是很理解，“那你把原作给我看也就不用浪费你口舌了。”

    “你看不了，”男人摇了摇头，指着自己的脑袋说，“那些历史都在这里呢。”

    好吧，我完全理解不了这个人的思维。不过我要做的也不是理解，而是倾听。...

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