第六十五章 压力给到你这边了

　　“那个比嘉？！”

　　在场的，除了绘美子这个局外人，以及完全没搞懂的谷云，其他人，无比面色凝重。

　　然而他们是谁。

　　那可是被除灵界，尊称为野狐禅四天王的传奇人物们啊！

　　“那个…”

　　谷云举起手：“这个比嘉道反一族是什么，能解释一下吗，我完全没听过。”

　　“哦，抱歉。”

　　“忘了这里还有小谷云在呢。”

　　“那什么，谁给小谷云说明一下？”

　　他们差点忘了这次聚会的小主角，只见夏目玲子将手搭放在胸口的红色的三角巾：“就让玲子姐姐我来向你说明吧。”

　　“欸~~”

　　“明明是老太婆，姐姐什么的，呜！！！”

　　津场木史郎话未说完，表情顿时化作了痛苦面具。

　　方桌下，夏目玲子狠狠给了木史郎的小腿一脚，痛的后者面容扭曲，不住的倒抽冷气。

　　“嘶~~”

　　甲泷五四朗见此，当即咽下了已到嘴边的吐槽，乖巧不语。

　　“玲，子…”

　　“玲子姐。”

　　“呵，呵呵。”

　　谷云感受到了来自玲子的杀气，迫于某装嫩的年上大姐姐的淫威，谷云只能向恶势力低头：“那就麻烦玲子姐，为我说明一下吧。”

　　“嗯，没问题！”

　　玲子笑容满面的开口道：“道反一族，一个在除灵界犹如神话传说般，拥有着几乎等同于日本除灵历史的古老家族。”

　　“他们在数千年来，曾多次改头换面，而比嘉，正是如今的道反一族在世俗之中使用的姓氏。”

　　“等同于日本除灵界的历史？”

　　谷云惊讶道：“他们是阴阳师？”

　　虽然现在这个时代，阴阳师势微，可在日本古代，阴阳师确实强盛一时。

　　“不，远不止如此！”

　　玲子问道：“谷云你知道日本最早的祓魔传说是什么吗？”

　　“嗯…”

　　祓魔，换言之就是驱魔、除灵、退治，或者跟怪物战斗，保护人间的行为。

　　显然，玲子所说的历史，是将神话也囊括在内了。

　　“应该是，素盏鸣尊（须佐之男）斩杀八岐大蛇的故事吧。”

　　这是谷云能够想到的，日本以武力降妖伏魔的起源。

　　“其实，还有更久远的。”

　　玲子说：“日本诸神之母伊邪那美，在生火神迦具土后因烧伤而死。”

　　“父神伊邪纳岐前往黄泉，想将妻子带回，却发现她变成了满身蛆虫蠕动，气结喉塞的丑陋之姿。”

　　伊邪纳岐因为害怕，拼命朝着人间逃去。

　　伊邪那美命羞愤交集，派黄泉丑女与一千五百黄泉军追赶，要将丈夫抓去死后世界。

　　“最终，伊邪纳岐用千引石堵住了黄泉与人间的边界‘比良坂’，这才逃得性命。”

　　在那之后，伊邪纳岐在河流中清洗污秽。

　　他洗左眼时化成的神，名叫天照大御神。

　　洗右眼时化成的神，名叫月读命。

　　洗鼻子时化成的神，名叫建速须佐之男命。

　　“这个神话我听过，”谷云问道：“但这跟比嘉道反之族有什么关系？”

　　“千引石又名道反之石，意思是‘道止于此，妖魔速返’。”

　　按照夏目玲子的说法，当初并不是伊邪纳岐堵住了黄泉与人间的大门。

　　“数千年前，在日本父神危急时刻，一个无比强大的修行者站了出来，”玲子说：“他击退了伊邪那美派来的冥界大军和鬼神，保护了伊邪纳岐，也守护了人间。”

　　“.…..”

　　谷云评价道：“这道反一族的先祖，有点猛啊！”

　　“传说伊邪纳岐为了感谢‘道反先祖’，赐予了他芦苇原之国守护的职务，拥有驱逐八百万诸神，令其速速回返原来之地的权利。”

　　所谓的芦苇原之国，一般被认为就是现在的日本，也是神话中的人间。

　　换言之，道反一族的先祖，是伊邪纳岐钦点的人间守护者，堪称最古老，且最强大的除灵师家族。

　　“道反一族世世代代以守护人间为己任，从来不参与世俗斗争。”

　　只要没有发生世界毁灭，或者天神、鬼神肆意过界，祸乱人间的事情，道反一族就不会出现。

　　“这是自古以来的规矩。”

　　爷爷此时开口道：“道反一族无论在什么时候，都不会介入下五界的斗争。”...

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