第 261 章 第十章

中场9第十章

        李明夜此刻的心情颇为复杂。

        若是没有过去63年的经历，她无法肯定自己在面对那跨度长达百万年的人格迷宫时，是否能成功保留住自己。从客观来说，那63年的折磨确实在今时今日发挥了不小的作用，但她并不因此感激命运。与之相反，她极其不爽，因为她有一种“被安排得明明白白”的感觉。

        “觉者……”李明夜默念这个名字，她的声音极轻柔，却又冰冷无比。片刻后她收束心神，让思绪回到当下——试炼尚未结束。

        就在这时，李明夜意识到这次试炼的离奇，因为令自身人格与认知完全脱离**、甚至脱离灵魂而存在，几乎是法相境的内容。

        按照智慧生物的生理机能来说，灵魂与人格受**影响极大，比如人类就专门在大脑中腾出了一片区域处理人格相关的内容，那片区域受到损伤就会损伤或抹除人类的人格。角斗士有专门的灵魂类攻击，其中的一种攻击方式就是精准地攻击那片区域，抹除寄宿其中的人格，同时却保留脑干深处的活力，使人的**像低级生物一样活着。在经历过一次精准的灵魂攻击之后，这个人能呼吸或吃饭，能行走甚至能说话，他的身体仍在残余脑组织的驱使下运作，他甚至会有思想——思想不过是生物电，老鼠或蜥蜴亦有思想，它们会在思想的支配下交配和捕猎——但在本质上，这个人已经失去了被称为高级智慧生物的资格。他无法做到精密复杂的思考，完全丧失了智慧生物的特殊活力，也不再具备自身性格。他变成了由本能完全支配的、麻木不仁的、冷酷无情的肉制机器人。值得一提的是，许多偏向心灵方面的控制类法术也有相似机制。

        综上所述不难看出，自我认知与灵魂并非生命活动的充要条件，在有家人或护工的前提下，人完全可以失去灵魂然后长命百岁，甚至不需要在身体上插管监护——他可以被轻易地饲养和照料，就像旁人养狗一样。失去灵魂乍一听很严重，然而如果驯养得当，照料一名失去灵魂的人类并不会比照料一名阿兹海默症病人要艰难到哪里去，甚至还要更加省心一些。值得一提的是，若是这个人的灵魂受损不重，且大脑中处理高级意识的区域恢复，那么这个人还是有可能复原或是生出崭新人格的。通俗意义上的“轮回转世”，大多都遵循此理。

        同理可证得一点，即灵魂亦可脱离**而存在。对于一个足够强大的灵魂，以及那灵魂内包裹着的、足够顽强而鲜明的自我来说，身体是可以像衣服一样更换的。这件衣服最好合身，就像强大的人类灵魂一般会选择合适的人类身体，当然若是不合身其实也没什么打紧，暂时寄生于猫狗虫兽虽然不利于修行而且比较丢脸，但咬咬牙也能忍耐一时，大不了遇到合身的再行更换便是。再不济，不穿衣服裸奔其实也是可以的，只是丢脸程度超级加倍，并且没有**保护的灵魂相对比较脆弱罢了。

        ——当然，前提是“足够强大”。如无特殊功法做保，想要做到这一点，则至少需要是法相。对于李明夜这等信息渠道与社交范围比较高端的角斗士而言，这实属常识，只是她并非法相，因此并不真正明白为什么。

        “如果其他人没有与我一样的经历——很显然，我的经历是极其稀有的，就连张天然也不具备——那么通过这个试炼的人，要么是拥有类似他心通或其他灵魂类功法的修行者，要么就是法相。这个试炼是不可以失败的，失败会导致人格抹除，这是……真正的、复活道具都无法挽回的死亡。”李明夜在心中思考，“张天然没有他心通，通过时也并非法相，他应该另有功法，只是这个功法及不上他心通的威能。根据他的残缺记忆，他似乎差点就失败了。看来我倒了63年的霉还是有点用处。”...

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