第二百五十六章 谋划

    陆闲庭催动钟爷，离开了仙剑位面，来到了花千骨位面。

    选择花千骨位面，自然是为了洪荒之力和十大神器。

    花千骨虽然是神的转世，但获取了洪荒之力之后，居然进化成妖神，可见这洪荒之力的了得。陆闲庭如果得到了洪荒之力，借助之突破到合体境界易如反掌。至于能否更进一步，则是要看具体情形。

    至于十大神器，也各有各的作用，里边蕴含的道也值得参悟。

    这十大神器，分别是东方流光琴，南方幻思铃，西方浮沉珠，北方卜元鼎，天方谪仙伞，地方玄镇尺，生方炎水玉，死方悯生剑，逝方拴天链，望方不归砚。

    东方流光琴，净化涅槃。代表“善”与“重生”之物。琴声不但能净除恶鬼，超度亡魂。且能遏制人心中邪恶、贪婪与**。于战则干戈化解、于人则重修旧好。

    南方幻思铃，控制人心。代表“情”与“执念”之物，铃声可以轻易操纵人内心的喜怒哀乐等各种情绪，并迷惑人的神智。

    西方浮沉珠，借法自然。代表“毁灭”与“力量”，可控制**雷电、山川树木等自然元素，此珠在手，翻江倒海、翻云覆雨，皆不在话下。

    北方卜元鼎，调香炼药。代表“煎熬”与“治愈”，可炼化一切，不论是制出来的香，还是仙丹毒药，都是圣品。

    天方谪仙伞，完全防御。代表“恨”与“抵抗”，持伞之人，可以阻拦外界的一切进攻，与结界不同的是，甚至可以将攻击加倍反弹回给对方。

    地方玄镇尺，绝对封印。代表“绝望”与“压迫”，人和物，修为或者记忆，感情或技艺，皆可封印，无法解除。

    生方炎水玉，生生不息。代表“爱”与“希望”，使用此神器枯木可回春，死人可复生。

    死方悯生剑，以杀止杀。代表“死”与“离别”，悯生剑其实是最残忍之剑，见血必亡，无不可杀。它的悯只是在于，死在剑下的人不会有丝毫痛苦。

    逝方拴天链，锁住空间。代表“牵绊”与“桎梏”，无法斩断的枷锁，可缔造世上最坚固的牢笼，并能轻易毁掉牢笼中的一切。

    望方不归砚，空间转移。代表“逃离”与“追寻”，持砚者可瞬间从一个地方去往另一个地方。传言甚至可以穿越时空。

    以陆闲庭如今的境界和战力以及宝物，这十大神器之中，有很多跟陆闲庭是重复的。

    东方流光琴的净化涅槃，南方幻思铃的控制人心，西方浮沉珠的借法自然，陆闲庭可以轻易做到。

    北方卜元鼎的调香炼药功能，陆闲庭可以利用虚天鼎彷制品来模彷，虽然功效不够，但也勉强够用了。

    天方谪仙伞的完全防御，也要是谁使用，功力低的人，指望使用天方谪仙伞挡住陆闲庭，简直是痴人说梦。陆闲庭的小五行术，论防御，算是缩小版的完全防御了，很难被人攻破。

    地方玄镇尺的绝对封印，陆闲庭也有各种封印手段，只是没有地方玄镇尺那么强悍而已。

    生方炎水玉的生生不息，陆闲庭的血液也有这种功效。

    死方悯生剑，以杀止杀，杀人不沾染因果，这倒是陆闲庭所没有的，让陆闲庭很想研究一下。

    逝方拴天链，锁住空间，可以增强陆闲庭的空间之道修为。

    望方不归砚，空间转移，陆闲庭已经有钟爷了，甚至比不归砚更强大。

    可以说，陆闲庭本人，已经拥有了十大神器绝大部分的功能，十大神器对于陆闲庭来说，只是那么一丝丝的锦上添花。...

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