196【人类历史学】-第2/2页

    司徒雷登把书翻开，这本书的专业术语不多，普通人也能看得明白。司徒雷登只看了前面十万字，就已经对周赫煊惊为天人，他当即把燕大社会系主任喊来：“从下个学期开始，我决定把做为社会学系的必修课。你去安排一下！”

    周赫煊是坑苦了民国的大学生，不仅燕大将列为必修课，清华大学、东北大学、南京大学、中山大学、岭南大学……等等南北方公立和私立学校，纷纷在未来几年内，将此书列为人类学和社会学系的必修科目。

    北大此时虽然没有专门的人类学、社会学系，但却设有相关学科，同样把他们校长的新作给选进去。

    被民主人士喷得狗血淋头，可接下来的几年，逐渐成为中国人类学、社会学的经典著作。甚至后来在欧美出版后，牛津、剑桥、巴黎、哈佛等国际知名大学，也将此书列为选修或必修课。

    30年代的时候，牛津大学人类社会学专业的学生有句戏言：“可以不知道英国首相，但必须知道周赫煊先生。”

    欧美学界将此书奉为经典的同时，也引起了很多争论。比如书中给出的各种数据资料，就被学者们批评没有专业依据，但经过多次国际学术交流，却渐渐发现许多都有考古实证。

    当然，还是有那么十多处，如今的人们无法辨别真伪，从而对此展开长达数十年的研究。多位学者毕生致力于对的研究，欧美的相关专业学生们，也经常截取部分书中观点做为毕业研究论文。

    经过无数学者的共同努力，居然真的衍生出一门全新的学科分支，名叫“历史人类学”。

    后世学者对人类历史学的发展看法，普遍认为开山之作是马克·布洛克在1924年发表的，而真正的奠基之作则是周赫煊在1928年创作的。

    从30年代到70年代，都是人类历史学的探索期。法国年鉴史学派为开拓这一学科，进行了多方面的深入研究，逐渐完善了学科理论基础。直到1967年布罗代尔出版，这本书成为历史人类学的又一代表作，宣告着历史人类学的最终成型。

    70年代以后，历史人类学在欧美和苏联多个国家迅速发展，周赫煊也算一代开派宗师了。

    二十一世纪周赫煊的百科资料，也多出一个耀眼的前缀头衔——历史人类学奠基者。



    本章完