第四百零七章 大慈大悲杨文岳-第2/6页

    最好的情况是他们认出巡检司或者明朝士卒官员，然后继续被大明羁縻管理统治。

    如果他们要和建州女真一样反叛大明，那杨文岳只能把东努尔干地区的使鹿部消灭了。

    想到这里，杨文岳感叹说道：

    “如果当地的使鹿部和使犬部愿意归顺我大明，倒是可以授予他们官职，让他们帮忙管理瀛洲囚犯。”

    “对了，北州府当地的乌塔里人招募如何了？”

    杨文岳说起了北海道的本土人种乌塔里人，这些被幕府成为阿伊努人的当地人种是大明在开拓北州府时的主要拉拢对象。

    乌塔里人属于黄种人和白种人的混合类型，皮肤比较黑，五官具有着欧罗巴人种的典型特征。

    在乌塔里人的语言中，“阿伊努”是“人”的意思，因此很多乌塔里人不喜欢“阿伊努”这个称谓。

    当大明来到北州府，解放了被当地大和人奴役的乌塔里人时，他们便表达了希望官府称称呼他们为乌塔里的想法。

    在他们的语言中，乌塔里有着“伙伴”的意思，而杨文岳也没有那么矫情，直接在北方开拓部队里下达了称呼当地人为乌塔里人的指令。

    杨文岳的想法很简单，那就是拉拢人数较少的当地乌塔里人来管理瀛洲囚犯。

    瀛洲囚犯的总数毕竟有二百八十多万人，依靠明军眼下七个营的兵力很难管理，而使用瀛洲本土人种又不太可能，因此和当地土人有仇的乌塔里人就成为了杨文岳的拉拢对象。

    乌塔里人长期生活在这片极北之地，以渔猎为生，总人口不超过三十万人。

    在明军覆灭幕府前，南边的大和人逐渐北上，与原住民的乌塔里人不断发生纷争，矛盾不断激化。

    仗着武器的先进，北迁的幕府大名还发动过许多次镇压乌塔里人的军事行动。

    在这种两族矛盾存在的情况下，使用乌塔里人管理幕府囚犯就是杨文岳最简单的想法。

    不仅如此，他还准备用使鹿部来管理之后北迁东奴儿干地区的瀛洲囚犯，因此他特意询问了一下曹鼎蛟。

    曹鼎蛟的回答倒是很快，他直接说道：

    “之前释放的那两千多乌塔里人成为向导，带我们找到了不少当地乌塔里部落的人。”

    “虽说大部分乌塔里部落的人都抗拒被我大明统治，但也有不少部落表示可以顺从官府，成为官府的衙役，但是他们不想交税。”

    “不交税？”杨文岳皱了皱眉，显然有些不太高兴，但曹鼎蛟很快解释道：

    “当地的乌塔里人以捕鱼，狩猎为生，我们可以给他们在这两项免税，之后分地给他们，教他们耕种来收取田赋。”

    “这倒是可以……”杨文岳听完了解释，倒不觉得有什么了。

    捕鱼和狩猎的税太杂太小，哪怕是乌塔里人愿意交，杨文岳也不会要，因为组织收税需要人，而北州府的汉人太少了。

    为了一点捕鱼和狩猎的税和乌塔里人不和，这并不值当……

    “朝廷那边要求每年运回三百万两白银和六百万石米麦。”

    杨文岳忽的开口说起了瀛洲承担的赋税事情，然后看了一眼北州县城外那几万劳改的囚犯，转头又道：

    “单纯开拓北州府不行，况且供应朝廷后，北州府日后二百万囚犯的粮食也难以供应。”

    “那二百八十万囚犯，先调出八十万来北州府开拓，剩下的二百万暂时放在本岛和北岛开拓吧。”...

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