第四百五十七章 道理我都懂，东西为什么长这样-第2/3页

    “这个东西？真的是香炉？”

    “没错！”

    袁鹿笃定道。

    “明朝的时候有一个类似的香炉，错金银天鸡形炉。”

    “刚才没有看清楚，仔细看了看发现没有问题，形状、造型、构思方法都一致。”

    “不过这个香炉还有一点不一样的地方。”

    “明朝的错金银天鸡香炉是双面的，只能从两面看出是两只天鸡交颈的样子，宁专家现在发现的这个居然是四面展示的。”

    “论构造难度和构思精妙度，远胜这个明朝的香炉。”

    袁鹿放出图片，宝友们也看出来这两个东西完全没有可比性。

    “为什么这个楼兰的还要比明代的更精致？工艺没有一点进步吗？”

    宝友们看出盲点询问道。

    “那你们难道觉得现在的东西比以前更好用了吗？工艺一样有进步。”

    袁鹿看宝友这么说，回应一句。

    “铜器铸造工艺从战汉开始到后来的明清，提升幅度很小，所以东西好坏和精致程度只看制作时候用不用心。”

    “用心就好，不用心就差。”

    “传下去就看保存情况，保存的好自然品相好，保存不好，自然品相不好。”

    这下宝友们都说不出话来了。

    也是。

    现代工艺进步了，东西都不一定有之前的好。

    他们还这么想，有些落伍了。

    直播间宝友们接受了这个事实，再看向这尊香炉。

    “袁院士，这个为什么会是天鸡？”

    “因为古代认为，天上和地上的生活差距不大，地上有鸡，天上也有鸡。”

    “地上的鸡看到太阳出来就打鸣提醒人起床劳作，天上的鸡是为了叫醒太阳让太阳出来。”

    “李白的诗句中也有空中闻天鸡的说法，天鸡，就是这样的鸡。”

    袁鹿的见识，解释这些还是简单。

    宝友们直呼学到了。

    “不太对。”

    宁帆摇摇头。

    “天鸡的解释没有问题，不过这里的动物，不是天鸡，而是鹄。”

    “壶？”

    宝友皱起眉头。

    “不是壶，是燕雀安知鸿鹄之志的鹄，也就是天鹅。”

    王多鱼想到什么，解释道。

    “天鹅绕颈，这个香炉上的动作就是如此，虽然天鹅的脖子比这个长，可是考虑到整体的器型美观度和铸造难度，我觉得也可以接受。”

    “毕竟，我家里有个类似的天鹅颈的器型，比这个还要再短一些。”

    “古人在塑造器物的时候很少会用到写实的手法，尤其是青铜器铸造，不管是失蜡法还是范铸法都是大概的器型，做不到很惟妙惟肖。”

    “那这个天鹅的脖颈缠在一起，是怎么通气的？”

    “你笨啊！铸造的时候拿东西赌上，到时候再敲出来不就好了！”

    众人都在接受王多鱼的解释，弹幕上悠悠飘过这么两句。

    所有宝友看到都愣在原地。

    忍不住感慨他们那一直弄错了点事情，宁大师直播间不止有大师，卧龙凤雏也不少。...

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