第二六一章 玉石巴扎-第2/3页

    说到和田玉石巴扎，还有一段形成过程。听司马义讲，1985年以前，和田还没有玉石巴扎。改.革开.放以后，随着人们物质生活水平的提高，和田玉石巴扎就慢慢形成了。时间是每周五和周日，因为每周五是当地穆.斯.林群众做礼拜的日子，传统上每周五在和田市大清真寺前有一个小集市，维.族群众做完礼拜后，就在大.清.真寺附近拿出随身带来的和田玉互相欣赏、买卖，一些玉石商贩也参与其中，久而久之便形成了现在的玉石巴扎。

    听了司马义的介绍，张天元笑着说道：“其实你说的也不完全zhun que ，因为和田人售玉自古有之，据史学家考证，一书中的‘禺氏之玉’，就是以售玉部落命名的玉石，‘禺氏’就是‘月氏’的音译。不过，在历史上民间公开进行和田玉交易是很少有的，如清代就严禁民间交易，和田玉实行官办。”

    司马义摇了摇头道：“那就不能叫市场了啊，哪像如今和田玉市场火爆，普通老百姓只要来到和田，就可以实现拥有和田玉的愿望。”

    张天元点了点头道：“这倒也是，和田玉在古玉器中的地位的确非常高啊！我国是一个有悠久历史和灿烂文明的国家，我国玉器以其7000年的历史。与我国的瓷器和丝绸一样，成为我国古老文化的重要标志之一。素有‘东方艺术‘的美称，在全世界都享有很高的声誉。

    我国对和田玉的开发利用。历史悠久，源远流长。用和田玉制成的玉器，具有浓厚的中国气魄和鲜明的民族特色，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝。”

    “张老板你知道的还真多，你先等会儿，我去找个朋友来，帮咱们领路，他熟悉和田巴扎，所以知道什么地方可以卖出价格比较高的玉石。”司马义笑了笑道。

    “行。那我们就先等在这里。”张天元见既然已经到了和田巴扎了，和就不着急了，在司马义去找人的时候，几个人买了几串羊肉串吃了起来，好久没吃到这热乎又好吃的东西了，还真是滋味特别好啊。

    司马义找来的朋友是在和疆做玉器生意的老板，名叫柯岩，人称柯大侠。此人和库尔班不一样，库尔班那是做的玉矿生意。直接出售玉石，而柯岩则做的是倒卖玉器生意的，这里就有制作玉器的厂子。

    叫他大侠，不是他长得像金庸笔下的那位柯镇恶。更不是因为他眼睛也瞎了。而是他做过十多年昆仑采玉人，耐得住寂寞、经受过磨砺，曾经坠下过百米深渊。受困于天寒地冻，命运多舛、九死一生。

    今天的大侠早已养成大碗喝酒。大块吃肉的豪放性格。据说，称其大侠。还有另一层意思，老柯毕业于地质专业，又长年工作在于田县的阿拉玛斯古玉矿。见多识广，练就了一副好眼力。只要一块玉石放在他的手上，立马能报出它的出处。因为神，所以人称“柯大侠”。

    老柯长得酷似内元人，敦厚粗圆，中式装扮，走路一摇三摆。所到之处多有寒暄声，说明大侠在此已经混得十分脸熟了。

    “柯大侠毕业于哪个学校啊？”张天元很快就跟这个好爽的大汉混熟了，他本来就是一个善于交朋友的人，而柯大侠也是这样一个人，所以两个人这自然很快就熟络了。

    “哦，我是国家地质大学毕业的，还考过李明光教授的研究生。不过给他老人家丢脸了啊，我现在虽然有钱，但说到底也就是个商人。”柯岩耸了耸肩道。

    古代有重农轻商之说，商人的地位最低，现代虽然没那么严重，但是在这个国家，商人的地位可还真不怎么高，最起码比起那些为官的，或者搞科学研究的差远了，有钱你也买不来地位的。

    柯岩显然是有点自卑。

    “柯大侠，我也要去报考李明光教授的研究生啊，以后咱们可就是师兄师弟的关系了啊，您可得多多照顾啊。”张天元不知道如何解开柯岩的心结，所以干脆转移了话题。

    “哦？那你可得好好学啊，李教授那是真正的高人，不像现在很多戴着教授帽子的庸人，砖家、叫兽！”柯岩显得很兴奋，能在这里遇到未来的师弟，那也算是一种缘分啊。...

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