第三百二十五章 道教崛起-第2/2页

    所以李贞必须在这些宗教传入大唐之前，先将大唐的本土宗教扶持起来，对外来宗教形成全面压制才行，否则真让这些教派融入大唐，混入大唐的上层，只怕未来百年之后大唐就要成了他们的天下了。

    因此道教的崛起势在必行，而一个宗教的崛起，从上往下推行总是比较容易的（基督教是被罗马皇室看重因此才开始发扬的，***教更是直接就是哈里发是真主的使者，佛教传入中国也是汉明帝主动迎进来，然后经过历朝历代皇室支持才因此壮大的），所以说薛仁贵信奉道教，其实是一个比较好的苗头，一旦朝野上下形成了这种风气，那么未来就算是再多的教派进入大唐，李贞也可以保证唐人的文化和价值观不会被西方宗教所侵蚀，更能保证朝堂不会被外来宗教所掌控。

    当然，道教的崛起也是有限制的，李贞不可能给自己培养出来一个不受控制的怪胎，宗教这种东西和王权天生就是相对立的，道教可以崛起，但是必须在朝廷的可控范围之内，一旦道教有失控的趋势，朝廷虽然不会立刻翻脸不认人，但是也会通过扶持另外的教派来打压道教的一如现在这样通过扶持道教来打压佛教一般。

    不过目前来说，这些都太早了，相比于佛教来说，道教还是有点太弱势了，虽然底蕴深厚，但是想要快速崛起，却还需要朝廷的支持。

    而薛仁贵就相当于开了一个好头，再加上李贞本身的支持以及李世民对佛教的担忧，相信用不了多长时间，道教应该就可以对佛教形成绝对压制态势了。

    



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