第八百二十章 地灵一族-第2/2页



前者讲究的是由器生灵,而后者追求的则是,器型融灵。

换言之就是器之本身只是一个如同肉身皮囊的载体,灵才是一件法宝最为重要的所在。

应着的是,灵死亦器亡。

完全不似人族那般的制器,即便法宝之灵受损或亡的情况里,还是能通过自身对于法宝的养炼,再重聚器灵。

二者对比,孰优孰劣,玉简里并没有给出一个准确的答案。

也仅仅只是一个概况介绍。

之所以现在想起这件事情,却是蛤蟆严重怀疑眼下的邪芒戮影幡的这个特殊的形态,很有可能就是出自地灵一族的炼制法门。

在四旗分散的情况下,皆以法宝器型的形式存在着,可只要四旗俱全,再加以合并之际,它所能呈现的状态,则是相由心生的特殊器型。

而这也正是地灵一族炼制的法宝一个极为特殊的属性。

但到底是不是,蛤蟆精尽管有上述的猜测,却也只是他自己的一个估摸。

毕竟那地灵一族实在是太过于的神秘,据说其族群本来就小,轻易不见世人,更是在上古的那次最大规模的动荡里彻底的消失了踪迹。

有人说他们是去了三境天以外的域外世界,还有人说,当年的地灵一族似乎炼制出了一件究极至宝,因此被有心人给盯上了,所以落得个至宝被夺,族群被灭的下场。

可事情的真相到底如何,至少到目前为止,蛤蟆还是没一个准确的答案,但眼前邪芒戮影幡的器灵形态,还是让宋钰想起了古玉简里所记录的事儿。

尤其是在这家伙居然顶着岳琳琅的面貌出来的时候,那句“相由心生,器随心动”的一句话,还是让蛤蟆推测着自己的这件邪芒戮影幡,很可能就是地灵一族所炼制的秘宝。

要不然岳琳琅的那张脸,他还真就无法解释的通!



                

                

                

            

            

            

                 

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