第38章 如何是佛

　　这老虎真成佛了！

　　风越秀影心中震惊，同时震惊的还有他的下属以及浅草寺刚参加法会的僧人们，这只老虎的神奇他们现在才开始领略到，然而不管怎么看都让人称奇。

　　如果是有一位高僧披着老虎皮说这番话，他们确实能够理解，但是这老虎是不折不扣的老虎。

　　圆觉住持向着老虎双手合十致敬，虽然这只老虎出现在浅草寺是那样突如其来，但是对于老虎所言他已经深信不疑，如此拥有佛性的老虎，不是菩萨点化怎么可能在这个末法时代显现如此的神迹。

　　“警官阁下，在你们看来，这只老虎就是一只老虎，是野兽，是动物，可是在我们眼中看来，这只老虎是一位高僧，真正的佛僧。”

　　圆觉和尚平静地说道，浅草寺的僧人们纷纷双手合十向着老虎致敬，都认可老住持的说法。

　　“难不成你们还要授予老虎阿闍梨的称号，想要称呼他为上师，圣人吗？”

　　风越秀影理了理自己此时心中的复杂情绪，指着老虎大骂道，“这就是一只老虎，一头畜生，而你们竟然将他尊称为高僧，非要认证他是佛陀吗？”

　　“既然已经觉悟了，为何不能称呼对方为佛陀。”圆觉和尚针锋相对，不甘示弱地予以回应。

　　佛陀的本意正是指的觉悟者，不需要他人认可，自己自身已经证得，那就是觉悟者，就是佛陀。

　　风越秀影辩论辫不过去，他毕竟只是一位警察，不是佛教的僧人，甚至连佛教徒都不是，因此面对老住持的说辞，他此时难以为继。

　　想到这里，风越秀影挥了挥手，搜查一课的警员顿时将他们的底牌拿了出来。

　　一个身穿紫衣袈裟，一个老和尚在警察的护卫下缓缓走进了浅草寺的传法院偏殿。

　　圆觉老住持看见这位突然出现的老和尚，深呼吸一口气，同时浅草寺内不少僧人也露出惊讶的表情，同时向着笔记本中的老和尚低头致敬，“猊下。”

　　“圆觉长老，你好，浅草寺的各位大家早上好。”

　　身穿紫衣袈裟的老和尚向着浅草寺在场的众人们打着招呼，在他的身后还有着身穿各色袈裟的僧人。

　　“山田永孝长老你好！”圆觉和尚向着紫衣僧人回礼，“今日，长老你出现在这里是何意？”

　　“今日贫僧在比睿山意外听到了一些不曾想到的事情，官府告诉贫僧此事，贫僧内心深处也是大为震惊，辗转难眠，根据宗教团体法，每座寺院，宗派都有自己决定和处理事情的权力，浅草寺早已经不归属于天台宗了，不过谁也不能否认浅草寺与我们延历寺所在的天台宗，至今拥有着深厚的渊源。因此我并非出于和国滋贺县比睿山延历寺住持，天台宗座主之名想要要求圆觉长老做什么，只同为传教大师最澄的门徒们，贫僧期望你能够听在下一言。”

　　天台座主延历寺住持山田永孝平静地说完，看向一旁的老虎说道，“你的故事贫僧已经听说过了，作为一只老虎你能够达到如今的境界实在是犹为不易。只是你认为你是谁，一只老虎，还是人类。”

　　山田永孝的话语并不咄咄逼人，老住持圆觉和尚想要说些什么，最终还是闭住了嘴，将目光望向了老虎。

　　延历寺的住持山田永孝是天台座主，是整个天台宗的领袖，比睿山更是号称和国佛教的母山。和国的宗派与华国的宗派观念有着明显不同，在华国少林寺属于禅宗，可是在华国并没有禅宗的法人实体，来约束少林寺以及相关禅宗寺庙的宗派组织实体，两者除了共同的祖师，在法律上并没有任何实质性的关系。

　　在和国则不同，只要是同宗派的寺庙都会有一个本宗的总务厅中枢组织，不仅可以决定本宗的所有事情，包括僧人甚至住持的任免，就像是国会和政府的集合体，而天台座主是天台宗的宗主（管长），是一宗一派的绝对权威。

　　浅草寺曾经也归属于天台宗，之所以从中脱离，成立圣观音宗，不过是为了最大限度的自治权，可即便如此浅草寺所在的圣观音宗依然和延历寺和天台宗有着藕断丝连，千丝万缕的关系。

　　“你可以将我当作老虎，也可以视为人类。我说的话是人类的话，举动是人类的举动，言语是人类的言语，甚至思想情感也是人类的情感，因此我是人，我的身子却也是老虎，两者本没有任何区别。”老虎慢悠悠地说着。...

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