第三百七十五章 物我内外与扰动

　　认知学部。

　　来自帝国多个天区的大量精锐力量在此任职。

　　这里是帝国本身向未知前进的前沿阵地。

　　这里也同样是令无数的人头大的地方——在对外的同时，也对内。

　　“……自从尤拉他们根据世界末日开始尝试精确唯一与割裂之后，这边的访问压力与日俱增。”

　　“应该说……这也没问题吧。毕竟……将自己的逻辑建立在某种并不稳定的基础上，要想接受这样的现状……这确实同大部分人的期望相违背。更不要说……这些认识内容直接牵动着规范与标准，而规范与标准更是又直接与所有的生产生活活动挂钩了。”

　　“但是——”参与对话的另一方有些激动，“且不说现在的逻辑工具与认识方式本来就是怎么用都行，更何况——现实环境都会随着思想和期望的改变而改变，这是事实！我们位于泥海上，本来就是深一脚浅一脚趟着走的！如果真的一定要探到底，这一脚怕是能踩穿虚空吧！”

　　“……算了，我激动也没什么用，准备好出规范在我们这里的补充条款吧。跨天区的会议应该会快就会开始，在那之后，具体的要求应该就会发下来了。”

　　……

　　物质起源于思想，还是思想起源于物质？本源到底有几个？事物该有几种映像，该有几个侧面？

　　从古到今，在这些方面的探寻与每一个方面间的博弈从来没有停止。然而，当视线来到了世界之外，消散于虚空之后……之前的一切似乎都有了用武之地，或者说……对它们的争论需要更加具体、更加局限了。超出范围以外后，再精确、再完善的定理也会因为环境的不适用而变得没有意义。

　　当然，对于这其中的精确应用，对于是否存在更加普适、更能应用于万物的理论是否存在的研究仍在进行，前沿仍在拓展。但是在前沿之下的那部分，才是更多的、已经被大量使用或者即将开始被大量使用的部分。

　　更多的精力被转移到了实际应用的【精确】那一边。

　　长久以来，这些方面确实有很多的问题——从物理、物质过度到更高一级、更加本源的信息时，与之有关的问题就已经足够明显，例如……“移动问题”。

　　如果要追溯最古老的运动方式……那时，“力”是改变实体运动的方式。力在不同的层面有不同的体现，它们可以做用于实体，也可以作用于时空结构。在那个世界的……“表层”里，这是普适的。但是……上升到信息层，上升到一切都是可以在平行层面里互相影响共同作用的层面之后呢？

　　物理作用的状态下，一个那时候的“人”的行动与他自身的质量以及力量有关。而随着新的大一统开始介入，在那时出现了这样的思潮：名誉、经历、记忆与思维获得过等同于质量的“位置”。换言之——在那时，或许一个人在运动时，在曾经的一切规律都不改变的情况下，被这些本应当虚无缥缈的内容所拖垮。

　　而在那之后，按照历史复原……这样的“事件”似乎没有那般明确的出现过，但是在历史痕迹里，这样的认定的事件确实曾经存在，并且似乎……在使用原始推进器和原始弹射轨道的同时……险些扳转历史。

　　这仅仅是一个最简单的问题一个小小的侧面，而在这之后，这一切最主要的问题，是变化所触及的范围有多大、变化需要多大的变量来推动以及……变化之中的种种晦涩的细节。

　　而这样的问题，则又是领域改换时、领域拓展时触及到的无数问题之中的一个。

　　“……但是，在刚刚开始改换的同时，需要面临最多问题的时候，我们还原出的历史记录却很平静……一切都校准过了吗？”

　　“经历过至少三道校准——历史学部的直接考察与复原、虚空巡天雷达的叙事编织以及直接向那个时代存活下来的个体进行信息校对。如果这样还不准确，那么或许依靠我们一时半会也不太可能能够得到正确的结果了。”

　　“但是……这确实太过平顺。”

　　“对于这个方面的解释，在部门里信服度较高并且更加被那些见证过那一切的“存在”们所认可的解释是这样的：在那个时候，由于环境的剧变加之巨大的灾难造成的打击十分明显，当时的绝大部分已经成型的“主流思想”和“哲学工具”可能已经全部随着整体构造的缺失而消散殆尽。在这之后，相对短暂的混沌并没有“融合”，这就没有给当时的秩序场环境造成明确的扰动。随后，思想据说是进入了相对平和朴素的时期——据说是遵循很古老、很纯粹的直接思想，没有添加太多的复杂之处。唯有的突破之处多半是用于满足那时的切实需求而出现的，除此之外没有更多散碎的意义……还有，能够值得精神与意志的力量作用于现实的强晶能躯体在那时还未被切实制造出来。”...

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