第三百五十九章 川湘广郡国汉王墓

　　与段五爷交谈一阵后，封羽得知此人仗着自己通晓风水，原先曾下墓盗过斗儿，他的祖上原是宫里的钦天监，这钦天监是做什么的？

　　说白了就是观测星象的，对阴阳风水，天星相法上独有心得，段五爷自小就读了，跟着家里长辈，挖了几处古墓，能辩得了草色，识得了土痕。

　　当年最为凶险的一次，得数是一次元朝古墓，段五爷将封土刚刚破出，墓下便有黑气往外冒，虽知这是不祥的征兆，可没人想把破了土的古墓放弃，于是放了几天，等墓中黑气消散，才进入了里边。

　　到了地宫门前，却见门上镶嵌满了红蓝宝石。

　　惊喜之余，段五爷用手去抠，竟全成了粉末，细细一看，原是朱砂所制，元墓里有朱砂这本是见平常事儿。

　　待破门而入，墓室内摆着许多完整的瓷瓶瓦罐，人世所用的物件，一应俱全，还都是古青花瓷，瓷上画的是修仙炼丹，紫气东来之景。

　　段五爷对这些玄而又玄的东西，有种常人不及的情节，就算如此，墓主人要升天成仙，此刻也当不了他升棺发财的事儿。

　　段五爷揭开大顶，却见棺内只有一套敛服，紫袍玉带，衣内空空如也，明眼不难看的出来，这是一个衣冠冢。

　　段五爷想起古墓附近有个元朝时的古庙，庙下有块石碑刻着，“葬居此地，逢凶化吉。”

　　精通风水知识的段五爷迷信风水之说，这古墓是个宝穴，必然是墓主下葬后不久，没等尸骨腐烂，便飞化成了仙。

　　段五爷知道这是老天爷给他的提点，对墓中物品全然没动，只从棺内取了一块玉带上的玉片离去。

　　论及古玩金石之道，这棺中玉大有讲究。

　　古玉沁色不加盘功，则隐而不现，外色深藏，玉性如同磐石，自古盘玉分为三等，急、缓、意三种，须得配于容颜秀美女子旁，以人养气，等到数月后，用软布擦拭，等玉性复苏，反复擦拭，期间只能用白布，愈是摩擦，那玉便愈热，受沁与玉色自然凝结，古玉便活色生香了。

　　而段五爷取玉来，重在“意盘”，这办法玄妙，其归根结底，就是一句话，“精诚所至金石为开”。焚香闭关，与俗世隔绝，用气质性情盘化玉沁。

　　时间一长，玉上就沾染了段五爷的气，认了主人。

　　封羽在山西时，听那位卖玉的商人岳晓鹏讲过玉的前世今生，玉能认人，此话确有依据。

　　段五爷从棺中取玉认主，意图明显，他他娘的是想自己百年之后，能顺利躺进那棺中，好飞化升仙。

　　张秀贤和段五爷聊的甚欢，封羽由此得知了许多关于段五爷的事儿。

　　话到最后，张秀贤才想起今天来见段五爷的目的，想起那湘西汉王墓的事儿。

　　汉朝时期的统治，实行的是诸侯封分制度，全国各地的诸侯王皆是刘姓，各地方上的王侯多的遍地都是，东汉末年时，曹操挟天子以令诸侯，十八路诸侯只是其中势力较为强劲的，那些势力不强的，比起这些来还有很多很多。

　　所以那时候，只要是封分到了属地的刘姓后裔，基本上都是汉王。

　　湘西地区在汉朝时称作巴郡，其属地的汉王名叫广郡国。

　　段五爷是个历史行家，一提及湘西汉王墓，三五推敲就知是在广郡国内，广郡国有几位汉王，这些段五爷门清。

　　段五爷嘿嘿一笑，觉着这种问题算是问对人了。

　　“大秦朝亡了之后，汉高祖皇帝刘邦建立汉朝，传承有四百零七年历史，虽中间多有波折，王莽篡汉又经光武中兴，成了东汉的定数，那时候天下大旱，饥殍遍野，百姓水深火热，各路英豪揭竿而起。有一路诸侯军中，称为眉子军，也叫梅子军，这些人是饥民组成的，先做了些打家劫舍的买卖，后来加入了起义军的队伍，眉子军一连打了几场硬仗，名声大振，后来发展到了有几万人，一路势如破竹，打进了长安城，搜刮了无数金银财宝。当时有件稀世珍宝，蛟龙纹玄晶玉匣，落入了眉子军中，此物据闻是汉高祖皇帝刘邦在仙台山祭天时的赏赐之物。”

　　段五爷说上了劲，跟说书似的，但封羽是来听湘西汉王墓的，不是听段五爷讲什么汉朝起义军和汉朝历史的。...

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