第二百四十章剑、铸剑、剑招【4000字大章，5000推荐的加更送到！】

    慕凌锋翻遍昊正五道、德风古道以及奕德熙天所有藏书，其中只有儒门极元的记载，修炼之法以及创造原理却是一无所获，最后慕凌锋找到了皇儒无上。

    但是皇儒无上的回答却令慕凌锋失望无比，原来早在皇儒习武之前，儒门极元之法就在儒门之中失传了。而具体原因，连皇儒无上也不知晓。

    虽然皇儒无上此时内元远超所谓的极元，但是就是因为远超极元，随之而来的是慕凌锋看中的特性却无妨保存。

    极元拥有其他真元无法取代的特殊性，那就是融合性，极元与极元之间是可以无阻碍的相互融合。

    内元威力越是强大，其排他性越是严重，而极元却不是，修炼两种极元的两人，只要合修数日，即可将两人内元完美融合，使得自己实力大增。

    因为儒门极元之法失传，慕凌锋只能退而求其次，不在奢望成就三教极元，而是转为研究三教内元。

    慕凌锋以自己功体圣蕴儒体的特殊性，尝试将自己一身内元平分为三教真元，如此慕凌锋创出了自己第一个三教合招儒挽天倾佛道同。此招乃是依靠三教真元共同推动的一招，而威力不出慕凌锋的预料，同样的真元数量，儒挽天倾佛道同的威力却更胜三分。

    有此成果，慕凌锋的兴致更加高昂，但是三教内元叠加之招，极限也只能多增幅三成。

    于是慕凌锋开始从三教武学方面开始着手。

    儒门典籍包揽万物，不只是有儒门自家所学，佛、道方面也多有收藏，不过多为先天顶峰之下的武学，但是作为初步测验这些武学也暂时够慕凌锋研究。

    三人合招最强者乃是三先天的在磐隐神宫之内所使用的天极圣光。

    天极圣光天为日、地为月、人为星。

    而慕凌锋参考的理论是道法如水，水月同天，道属月。

    佛照大千，与日同天，佛属日。

    儒纲经纬，星罗棋布，儒属星。

    三光之能，三教之力，三教的使命乃是在人间承载与传承光明。

    不管是人心的光明，还是力量的光明。

    而慕凌锋最开始找寻的三教武学，却有很强的指向性，那就是三门武学不能用重叠的经脉。

    因为慕凌锋打算在体内同时完成三门武学的使用，随后发出。

    不过慕凌锋找遍了找遍了儒门之内的三教武学，符合标准的武学只有先天武学，以及先天武学以下的武学能满足此要求。

    因为越是威力强大的招式，真元流经的经脉越是繁多，这个要求不通之后，慕凌锋再转思路。

    以一件物品为载体，此载体能将功行圆满的气劲留于其中，待三招齐聚之后统一而出。

    最终慕凌锋选择了自己的佩剑怀德明己。

    此剑乃是出自天下第一神铸鬼斧神工聂寒之手。

    此剑乃是聂寒自屠龙圣剑之后，最出色的作品。不逊于三教圣剑天可明鉴以及玄尊双剑神谕、正法。

    并且此剑还暗藏另一玄机。

    为打造此剑，慕凌锋可说是掏光了皇儒无上的家底以及自己的父亲制天命的遗产，所以慕凌锋能找到的奇石、异铁慕凌锋都拿在身上，出门找寻铸师。

    而慕凌锋的第一选择，当然是当年鼎鼎有名的轩龙凌绝顶。

    可惜当慕凌锋找到凌绝顶之时，凌绝顶已经不是曾经的一代剑神、绝代铸师，当时的他已经不复巅峰之态。...

    本章未完，请点击下一页继续阅读！