第七百零三章、赤峰来访（20）

　　错误的思想可能获得成功，就像正确的思想也会经常遭到失败一样。

　　正确的一方力量处于弱势时也经常会遭到失败。

　　这种偶然的、局部的、暂时的、表面的成功，就会使人进一步产生更加错误的判断，以为自己的认识经过实践的检验，肯定是正确的，并且深信不疑。

　　这和正确的一方有人会因暂时的、偶然的、局部的、表面的失败而灰心、动摇、以至叛变一样，都是没有理论的武装不能从本质上看问题。

　　理论的重要性就突显出来了。

　　宗教迷信是如何产生的呢？

　　是由于科学落后，人们对怪异现象无法解释而产生的。

　　当人们造出神灵后，希望能到神灵的保佑，于是又去求拜自己造出来神。

　　有时由于偶然的因素，或者错觉产生的假象，或者人为制造的假象，从表面看也确实有效果，确实很灵验，这就更加坚定了人们对神的信念。

　　例如有人求子，求雨，祈祷丰收，结果真的实现了，人们就会以为神灵确实是灵验的。

　　即使没有得到效果，人们也往往不承认自己的思想是错误的，而是认为是心不诚，或是运气不好。

　　总之，有一套一套的理论，从来不乏歪理邪说。

　　所以尽管在漫长的历史中经历了无数人的实践检验，仍然未能打破宗教迷信对人们头脑的统治。

　　思想是可以传播，影响，灌输，延续的。宗教迷信为何至今盛行不衰？

　　因为它有一套理论，再加上种种人为的和偶然的假象，通过各种宣传教育手段，形成社会思潮，形成占统治地位的思想理论和行为规范。

　　统治者往往又把宗教作为控制人们思想的工具加以利用，甚至用法律的形式加以强制，因此宗教可以随着制度延续几千年并将继续延续下去。

　　邪教为什么会使那么多人上当追随？

　　不仅是因为它有整套歪理邪说的思想理论不断给人洗脑，还在于很多人看上去似乎得到了很好的效果，虽然很多只是偶然，是假象，是欺骗，是宣传，但是足可以迷惑很多人。

　　而“心诚则灵”的理论，则是对实践检验的最好挡箭牌。

　　人们从出生来到这个世界，总是生活在一定的社会环境中，从小就从家庭、学校、社会接受各种思想，这是无法选择的。人们接受的这些思想，有正确的，也有错误的。

　　这些先验的东西，小孩往往无法分辩对错，只能被动的接受。

　　从人类总体上来说，认识来源于实践。

　　但对于具体个人来说，认识的来源当然不限于个人的实践，各种思想通过各种渠道断影响着人们的思想。

　　其中从小受的教育至关重要。

　　人类的认识过程中总是和错误相伴随，而且在人类的历史上，错误思想往往长期占有主导地位。

　　存在决定意识，近朱者赤，近墨者黑。

　　生活在这样条件下，人们形成的世界观自然会包含很多错误。

　　世界上大多数人不是都信奉宗教吗？

　　无神论在很多地方不是不占主导地位、而被认为是异端邪说吗？更不用说马列主义了。

　　当我们接受了各种各样的知识之后，就会形成一定的世界观，就会自觉或不自觉地形成自己的思想。

　　而这种世界观一旦形成，就很难改变。

　　由阶级地位决定的错误思想和反动思想尤为如此。

　　剥削阶级从来都认为自己的思想是正确的，所谓人不为己，天殊地灭，就是他们的真理，而且是经过实践反复证明的真理。

　　他们认为私有制是天经地仪的，是最合理、最人性的制度。

　　阶级利益决定了他们决不会承认这些思想是错误的，那怕碰得头破血流，他们也决不会甘心自己的失败，因为他们的阶级本性如此。

　　他们无时不在实践自己的思想，不断地用他们的世界观来解释和改造世界，推行他们的所谓普世价值，从暂时局步看来，他们是成功的，所以他们正在得意忘形。

　　统治者总是要推行自己的意识形态。

　　如果统治者是代表错误思想的剥削阶级，那么他们就会不断地用反动思想和错误思想毒化、欺骗、腐蚀、控制人们的头脑，压制、镇压不同的思想，企图用他们的世界观解释世界，改造世界，统治世界。错误思占有统治地位，就会成为阻碍社会进步、破坏革命和破坏生产力的物质力量。...

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