第四百零二章、老孟折戟（9）-第2/2页

　　这有点儿象文学的历史，例如“唐诗”和“宋词”：唐代是律诗的典范，后人写诗决超不过李杜；宋代是词的绝顶，后人很难觅得苏辛佳句。

　　如果说两者之间有什么区别的话，那就是文学家们是将某一种艺术典型推向了顶峰，而哲学家们则是将一条思想之路走到了“绝境”。

　　哲学家通常思想的都是带有根本性的问题，他们思得也很“根本”，于是就把一种解决问题的方式推到了极端，后人若要解决问题就不可能再走老路，因为那条路已经被走“绝”了，他只好换一条路走。

　　所以，哲学并不只有一条路而是有许多条路，任何一条路都不足以代表哲学本身，所有的哲学运思之路“综合”在一起，才构成了一幅比较完整的哲学图画。

　　换言之，哲学是由过去、现在乃至将来那一条条思想之路构成的。

　　然而，如果哲学问题注定无法得到最终的解决，我们为什么还要追问这些难题？

　　就此而论，哲学作为“智慧之爱”给我们带来的与其说是愉悦不如说是痛苦，那么我们为什么要追求这种“智慧的痛苦”？

　　前面随意摘录一些内容，只是为了引出这个话题，并稍微解释一下关于哲学的来龙去脉。

　　前面相当于提出问题，下面就尝试着用尽可能简明扼要的语言，来说明一下。

　　我们都是普通人，与历史上所有哲学家们都不同。

　　其实，张游也不是要走哲学家们的道路；他只是希望自己活得明白点。





    本章完