第二百九十二章 巫魔会（七）-第2/3页

　　电影里总是演美国人拯救世界，好像美国是人类最后的希望似的。

　　从天知地知你知我知衍生出一个新的谚语，要想人不知，除非己莫为。

　　有冥冥之中天的监视，做坏事的时候也会三思而后行。虽然不乏心怀侥幸的人，却也不像某些人，干了坏事只要真心忏悔就不会下地狱，甚至还能买赎罪卷来抵消自己的罪孽。

　　这些人很擅长原谅自己，塞勒姆女巫事件后马萨诸塞州全部举行了一次大斋戒，好像就此事情就过去了，至于那些冤死的女人没人给她们昭雪，他们唯一做的补救就是完善了庭审。

　　站立在纽约的自由女神像除了高举着火炬，手里还捧着一部书，通常人们以为那是法典。其实除了路易斯安那州以外用的是成文法，其他州用的是不成文法，自由女神像捧着的其实是独立宣言。

　　不仅在天鹅岛，在巴黎工艺博物馆里也有这尊女神像的复制品，她只有2.3米高，如果是魔术师的话，要让她消失并不困难，可是让哈德逊河畔的那尊自由女神像消失可不是容易的事了。

　　表演这个节目的魔术师太过神奇，以至于让人们觉得那是幻术、魔法，人们为了解开这个谜题绞尽脑汁。

　　也许它的原理很简单，就像哥伦布拿着一个鸡蛋问所有人，怎么将它给立着，就在所有人不知道如何回答时，他将鸡蛋敲碎了，这样鸡蛋就立在了桌面上。

　　不过在他这么做之前，所有人都觉得他获得成功完全是因为侥幸，只要坐船出海谁都能做得到。

　　地球是平的，这样人才能站在上面，如果是圆的，地球另一边的人如何保证自己不掉下去呢？

　　这种逻辑自洽的解释将古希腊毕达哥拉斯通过美学获得的，地球是圆形的“常识”给颠覆了。

　　火药有人用来做烟花，有人则用来做炮弹，第一次世界大战期间，德国人为了能超远距离轰击巴黎，设计了一门超级大炮“巴黎炮”，将之安装在火车上，因为射距太远，德国人在计算弹道的时候还要将地球偏转给加上，而那正是傅科摆所验证的。

　　就在此刻西弗勒斯所在的房间里，头顶上有一辆一战时使用的双翼飞机，它的下面是自由女神像，而在他的身后则是傅科摆。

　　在傅科验证了他的理论后，很多大学和博物馆都安装了傅科摆，甚至极地也有一个，然而最早的，他在先贤祠“表演”的那个傅科摆则被放置在了巴黎工艺博物馆里。

　　先贤祠原本是路易十五为巴黎的守护圣女热纳维耶芙修建的，他相信是因为热纳维耶芙才让他从重病中康复。巴黎工艺博物馆曾经是个修道院，远不及先贤祠那么华丽，却有着哥特式的修长。

　　让人感觉阴森的哥特式其实是代表的火焰，只有充满激情的人才能明白。

　　这个地方曾经是一座学校，里面汇集了很多年轻人，其中培养了不少名字留在埃菲尔铁塔上的人。

　　仓库和博物馆的区别是什么呢？

　　这个博物馆里摆放着很多充满想象力的机械，却很少有人来，至少比先贤祠人要少得多。

　　那个地方既然被人当作圣地，就不要用鬼神去亵渎了，而且这种工业风看着很英国，总而言之，西弗勒斯很满意这个地方。

　　就在他参观的时候，张涛在圆形的大理石周围分布了二十六个英文字母，并且还点燃了蜡烛和香，那些托帕石里的精灵正到处飞来飞去。

　　有她们在气温明显降了，这也是降灵仪式需要的条件之一，每当有阴气重的东西作祟总是会变冷的。

　　所谓的招魂术还有个称呼为“叫魂”，家属在死者的坟头上哭喊死者的名字，听着特别糟心，以至于民俗中“叫魂”成了个骂人的词。

　　文雅一点的说法是“魂归来兮”，屈原在楚辞里就是这么写的。

　　至于叫谁的名字就要西弗勒斯自己决定了，是他的妈妈艾琳，他的初恋女友莉莉，还是他没来得及降生的女儿莉莉？

　　这个问题是他头痛的，反正这次出事也是因为波莫纳怀疑他还在想他的初恋情人，张涛布完阵就没他事了。

　　简而言之，看戏，反正再怎么乱这里也是别人的地盘。...

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