第二百七十一章 韭菜鸡&牛奶贼（下）

　　英国诗人诺瓦利斯曾经说过：当我给卑贱物一种崇高的意义，给寻常物一副神秘的模样，给已知物以未知的庄重，给有限物一种无限的表象，我就将它们浪漫化了。

　　英语的乱伦“incest”源自于拉丁语“incestum”，这个词的词意是不贞、不纯洁的意思。

　　中世纪基督徒们的禁欲观源自于古罗马，古罗马时候的人过得太过放荡，于是中世纪的人们从一个极端到了另一个极端。

　　寡妇再嫁再正常不过了，她不只是要自己生存，还有孩子要养活。后来乱伦变成了近亲结婚，可是贵族几乎都是近亲联姻，否则维多利亚女王的血液病也不会在欧洲皇室之间传播，这关于乱伦的概念就越来越模糊不清了。

　　乱伦是绝对禁止的，维克多·雨果无论外界如何风评都没有同意同阿黛尔离婚，西弗勒斯说出了口。现在不同于中世纪，双方离婚后可以再组建家庭，反正他们也没有孩子做为牵扯。

　　离婚后前夫就不能再以不忠指责前妻了，如果很不服气，为什么不学雨果，反而要同意离婚呢？

　　家庭伦理势必会与社会伦理有关，古时候的人口是一种资源，罗马对外征战会获取很多奴隶做为劳动力建设罗马城。

　　现在依旧是这样，只是现在的“奴隶”不是军队去抓，而是自己踊跃去的，比如教父电影里的那个意大利棺材铺老板。天主教国家教出来的人都是比较顺从的，马歇尔计划对平民的影响比精英更深刻，移民局甚至要从众多的申请中挑走那些高智商、服从性高的年轻人。

　　那些时尚圈里的“助理”都管自己叫“奴隶”，但要他们摆脱奴隶的身份奔向自由是绝对不肯的，他们的工作那么光鲜，有很多人想要，机会也要比普通人多得多，他们才不会犯傻放弃到手的机会呢。

　　一个大家庭里有很多孩子，不会各个都很平庸，韦斯莱家的比尔就很帅气，如果家长为了“平等”把优质资源平均分配了，那么本来有机会可以获得更大成就的孩子会因为缺少资源而失去晋升的机会，盎格鲁撒克逊模式的优势在于可以把优质资源给优秀的人才，这对那些觉得自己很优秀，却因为体制和人脉问题得不到发展的人来说是很重要的。

　　有一个笑话，有个男人去看心理医生，他痛苦得告诉医生，他的哥哥以为自己是一只鸡，医生问他，你为什么不告诉你哥哥他不是呢？男人回答说“不行啊，我需要他下的蛋。”

　　前往美国去谋求发展的人都是为了个人前程，他们要摆脱落后的故土，过上他们的能力应得的生活，而这需要盎格鲁撒克逊模式的体制。强者恒强，从弱者手里夺走他们的资源，集中绝大多数的优势获取胜利。纽约的崛起也是垄断了周围的磨面权，将面粉提供给英国海军，其他农户肯定会有损失，但他们不那么做怎么和其他东海岸城市竞争？

　　这些人明明看到盎格鲁撒克逊模式是错误的也不会去纠正，就像是那个看到哥哥以为自己是只鸡的弟弟，他需要“借鸡下蛋”。只是早期移民不是傻瓜，现有模式是经过了多少代人的努力才成功的，现在终于到了收割全球的时候了，杜邦公司早期也是法国人开的，不过他们现在已经和美国的利益牢牢捆绑在一起，那些才刚来，什么功劳都没立的新移民凭什么分一杯羹？

　　聪明人当然不会像低端劳动力一样去当兵换绿卡，关于移民的问题美国的民主党和共和党产生了巨大的分歧，民主党是希望放开移民条件的，有很多实际问题在那里摆着，而共和党则不愿意移民，让外来人员抢走本国，尤其是南方人的就业机会。

　　美元称霸世界与美国人的购买力有关，很多美国人有贷款消费的习惯，全世界的商品都卖给他们。有人口基数，没有钱和购买欲也无法形成购买力，想去美利坚合众国的哪个不是想放开了手脚随便花钱，尽情享受？

　　美女是一种稀缺资源，英国人娶了一个芙蓉，那么法国也娶一个英国混血媚娃不过分吧。

　　英国不肯了，人才和美女都被吸走了，又还把自己的观点强加于人。这种新自由市场主义根本就是特洛伊木马，美国人真正的意图是从根本上改变众多国家的经济体制，受美国利益和价值观念驱使。...

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