第一百五十一章 女神的密语（四十）-第2/3页

　　高卢人则天性傲慢，他们不从事农业生产，也瞧不起农民，崇尚武力。有些士兵在复原退伍后没有办法继续过以前那种乡村闭塞的生活，即便他们侥幸活过了瘟疫和战争，平民的生活也会将他们给打倒的。战死疆场或许还是个好归宿，至少不会流落街头。

　　巴黎公社如果宣布成立城市共和国，就算“凡尔赛分子”不封锁道路，他们也无法从乡村和城郊获得补给，法兰西是不允许分裂的，饥饿会让一些头脑发热的人脑子清醒过来。

　　雨果的日记里写道：一枚鸡蛋售价两法郎七十生丁，大象肉每磅四十法郎，一袋洋葱800法郎。修补罗汉馆所有被打碎的玻璃也不过七百法郎。

　　会有人饿死，这就是战争。

　　自己会不会成为下一个被饿死的人，这就是人性。

　　吃了人肉之后保准比那些忍饥挨饿的人面色红润，围困在城里面的人都看不起那种人，但那时候找不到合适的食物，吃还是不吃呢？

　　有很多人无法适应从和平进入战时状态，欧盟其他成员国将军队交给了美国和雇佣兵，法国的军队有两个组成部分，一个是外籍军团，那是法国的主战部队，经常执行一些艰巨的任务。另一个则是本国军队，二次世界大战之前发过最大的优势是能调动比得过多的军队，不过马其诺防线一破防他们就投降了，那花了大价钱修的防御工事现在沦为了蘑菇培养基地，要不是把它炸了要花钱很多人倒是想把它给拆了。

　　自波旁王朝复辟开始，他们就把以前依赖雇佣兵的那一套给复活了，靠他人的武装获取的新君主国最终也会受制于那些雇佣兵。东罗马帝国皇帝希拉克略本身也是雇佣兵出身，自查是丁尼一世意图收复西罗马，又因为瘟疫和市民暴动而让东罗马帝国元气大伤后，雇佣兵第纳尔制度已经融入了东罗马帝国的体系里。希拉克略很轻易就获取了王冠，不过他面对的却是一个烂摊子，后来他借用了东方大帝国的府兵制度，设立了类似节度使的军区长官，才在短期内恢复了帝国稳定。

　　不过这种稳定是暂时的，当时的唐帝国因为幽州节度使兵变，皇帝在仓皇中离开长安，逃亡巴蜀地区，在途中路过了马嵬坡，军人们胁迫皇帝杀了他宠爱的贵妃杨玉环，他们以为只要这个女人死了，他们那个曾经英明，带领他们从武则天黑暗统治中走出来的“玉龙子”还会回来。

　　历史上总免不了有女人被当作替罪羊，但她们之所以会落得如此境地有一个共同点。不论是玛丽安托瓦内特还是杨玉环都会和骄奢扯上关系，然后“赤字”、“祸乱朝纲”等罪名都会按在她们的头上。

　　当代人同情她们没用，这是已经坐实了的罪名，给她们翻案会引起无数的麻烦，让一些本来以为风波过去的人又开始担惊受怕，然后干出不理智的事，只有过去成为历史，相关的当事人都死光了，才会有人去故纸堆里去寻觅。

　　路易十六花了那么多钱和人帮着美国独立了，最后把自己的江山给断送了，历史上也没见到留下什么痕迹，美国人可没把他当国父，美国的教科书上都写的美国国父是乔治·华盛顿，这已经是公知了。

　　同样美利坚把地中海和中东搅成现在这样，难民也不会游过大西洋到他们那边去。以前阿拔斯帝国千辛万苦都没干成的事现在做成了。

　　也许天主教在人数上依旧是法国的第一宗教，不过这些穆罕穆德的信徒更虔诚。

　　拒绝信神是西方的价值观，有信仰的人是愚昧的，让有信仰的人放弃信仰，过和西方人一样“不拘小节”的生活有些人做不到，有太多人迫使别人接受自己的意见，以为自己是对的。

　　一厢情愿得试图改变吃了闭门羹，那感觉确实不好，但是想象一下，谁的家园被导弹给炸毁了会觉得感觉愉快呢？

　　以前黑死病流行的时候尼古拉·马尔福开了一家旅店，据说杀了很多麻瓜房客，但尼古拉·马尔福没有遭到任何处罚。

　　巫师议会不是宗教审判所，在没有证据的情况下不能靠谣言和猜想定罪。

　　对女巫和小巫师来说危险的麻瓜市民对男巫是不具威胁的，但那也要分情况，文森特·德·泰福勒-皮克公爵疏于锻炼，又缺乏戒心才让美国来的肃清者给逮住了，差点在断头台上被砍了脑袋。...

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